যাকে বলা হয় বুদ্ধিমান ব্যক্তি। বুদ্ধি কী: সংজ্ঞা, উদাহরণ। শিক্ষিত, সংস্কৃত এবং বুদ্ধিমান ব্যক্তি

এই বুদ্ধিজীবী কে?

আপনি যদি কোনও বুদ্ধিমান ব্যক্তি কে এই সম্পর্কে লোকদের জিজ্ঞাসা করেন তবে আপনি একটি সুস্পষ্ট সূচিত উত্তর পাবেন না। কেউ কেউ যুক্তি দেয় যে শিক্ষার স্তর, জ্ঞান এবং প্রাপ্ত শিক্ষার বিষয়ে “ক্রাস্ট” উপস্থিতি এই ব্যক্তির পক্ষে আরও গুরুত্বপূর্ণ, অন্যরা বলে যে এটি একটি ভাল লালনপালন এবং শিষ্টাচার।

এটি কৌতূহল যে উভয়ই সঠিক এবং ভুল উভয়ই হয়ে উঠবে। ডি লিখাচেভ তাঁর রচনা “এ ম্যান মাস্ট বি ইন্টেলিজেন্ট” -তে, সংখ্যাগরিষ্ঠের অভিমত, একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তির একটি নির্ভরযোগ্য বৈশিষ্ট্য দিয়েছেন। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে এটি প্রকৃতির প্রদত্ত একটি গুণ, যা শিক্ষা এবং লালনপালন কেবল একমাত্র।

একজন ব্যক্তি যিনি খনিজদের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছেন এবং বেড়ে ওঠেন তিনি একজন অধ্যাপকের পরিবারে জন্মগ্রহণকারী ব্যক্তির চেয়ে বেশি বুদ্ধিমান হতে পারেন। বুদ্ধি বিজ্ঞান এবং মানবিক মূল্যবোধ জ্ঞানের সত্যকে বোঝায় না তবে সেগুলি শেখার কোনও ব্যক্তির ইচ্ছা desire নিবন্ধটির লেখকের সমস্ত বক্তব্যকে একত্রিত করে আমরা এই সিদ্ধান্তে পৌঁছাতে পারি যে বিশ্বের প্রতি সহনশীলতা বুদ্ধির ভিত্তি। প্রকৃতির দ্বারা ধর্মান্ধ ব্যক্তি কোনও বুদ্ধিমান ব্যক্তি নয়। এগুলি সম্পূর্ণরূপে বিপরীত ব্যক্তিত্ব।

স্মার্ট মুখ

প্রাগের চার্লস বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞানীদের একটি দল গণনা করা বুদ্ধি, অনুভূত বুদ্ধি এবং মুখের আকৃতির মধ্যে সম্পর্ক পরীক্ষা করতে 40 পুরুষ এবং 40 মহিলার স্ট্যাটিক ফটোগ্রাফ ব্যবহার করেছিল।

পুরুষ এবং মহিলা উভয়ই তার মুখের ছবিগুলি দেখে কোনও ব্যক্তির বুদ্ধি সঠিকভাবে নির্ধারণ করেছিলেন। মহিলাদের ছবি তোলার ক্ষেত্রেও একই কথা বলা যায় না।

গবেষণায় দেখা গেছে যে বুদ্ধি এবং আকর্ষণীয়তা বা মুখের আকারের মধ্যে কোনও যোগসূত্র নেই।

মানুষ সহজেই বলতে পারে কোনও পুরুষ স্মার্ট কিন্তু কোনও মহিলা নয়। এটি আকর্ষণীয়তার কারণে প্রায়শই বিচারকে মেঘ দেয় এবং এই কারণে মহিলারা প্রায়শই আকর্ষণীয়তার জন্য বিচার করা হয় to

স্মার্ট বলে বিবেচিত ব্যক্তিরা প্রায়শই চোখের মধ্যে একটি দীর্ঘ দূরত্ব, একটি বড় নাক, মুখের সামান্য উত্থিত কোণ, একটি পয়েন্টযুক্ত, কম গোলাকার চিবুক দ্বারা দীর্ঘায়িত হয়।

বিপরীতে, কম বুদ্ধি প্রশস্ত চোখের সাথে প্রশস্ত, গোল মুখগুলির সাথে সংক্ষিপ্ত, একটি ছোট নাক, মুখের কোণগুলি কুঁচকানো এবং একটি বৃত্তাকার এবং ভারী চিবুকের সাথে সম্পর্কিত।

বুদ্ধি প্রকারের

তবে বিজ্ঞানীরা রূপক বৈশিষ্ট্য এবং সত্য বুদ্ধিমত্তার মধ্যে কোনও লিঙ্ক খুঁজে পাননি, যেমনটি পুরুষ এবং মহিলাদের আইকিউ পরীক্ষার দ্বারা পরিমাপ করা হয়।

গবেষকরা যুক্তি দেখান যে সাধারণ বুদ্ধিমত্তার দুটি কারণ অনুভূত বুদ্ধিমত্তার সাথে জড়িত: তরল বুদ্ধি এবং আলংকারিক বুদ্ধি।

চতুর বুদ্ধি হ'ল জ্ঞান অর্জন না করেই যৌক্তিকভাবে সমস্যাগুলি সমাধান করার ক্ষমতা।

রূপক বুদ্ধি চিত্র, নিদর্শন এবং আকারের মতো বস্তুগুলি পরিচালনা করার ক্ষমতা বর্ণনা করে।

কেন একজন ব্যক্তির বুদ্ধিজীবী হওয়া উচিত?

একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি শিক্ষিত এবং মানসিক কাজে নিযুক্ত যে বক্তব্যটি সত্য নয়। বিশ্বে এমন অনেক লোক রয়েছে যাদের উচ্চ শিক্ষা নেই, তবে তাদের জন্মগত বুদ্ধি দ্বারা আলাদা করা হয়। একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে অবশ্যই:

অন্যের মতামত সম্মান;
যথাসম্ভব সহনশীল হোন কথককে অসন্তুষ্ট বা অপমান করবেন না, যেমন, অন্য কেউ;
প্রতিপক্ষ ইত্যাদি বুঝে নিন etc.

তাহলে, নিজের বুদ্ধি অর্জন কি সম্ভব? যদি এটি একটি সহজাত গুণমান হয়, তবে আপনি কীভাবে এটি দ্বিতীয় দ্বিতীয় হয়ে উঠবেন? এটি একটি দীর্ঘ প্রক্রিয়া যার জন্য নিজের উপর কিছু প্রচেষ্টা প্রয়োজন। দুর্ভাগ্যক্রমে, স্কুল বা বিশ্ববিদ্যালয়গুলির কাছে এমন পাঠ নেই যা বুদ্ধির ভিত্তি সরবরাহ করে। কারণ, বরং এটি একটি নৈতিক ধারণা যা একজন ব্যক্তির আদর্শ, স্ব-নিয়ন্ত্রণ ও স্ব-শিক্ষার জন্য অবিরাম চেষ্টা করার সাক্ষ্য দেয়।

এবং তবুও, একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তিকে অবশ্যই শিক্ষিত হতে হবে। এটি করার জন্য, উচ্চ শিক্ষার একটি ডিপ্লোমা থাকা দরকার নেই, যা আমরা আজ জানি, মহান মনের জন্য কোন মানদণ্ড নয়। নিজেকে শিক্ষিত করা ভাল। জীবনের সমস্ত প্রজ্ঞা এবং সত্য বইগুলিতে রয়েছে। সেই প্রেম এবং গোয়েন্দা উপন্যাসগুলিতে নয় যা আমরা পাতাল রেলপথে প্রচুর সংখ্যক “মস্তিষ্ককে বিকল করার জন্য” “শোষণ” করি, তবে ক্লাসিকগুলির কাজগুলিতে:

উ: পুশকিন;
এম। লের্মোনটোভ;
উ চেখভ;
উ: ব্লক এবং অন্যান্য

আপনি অবিচ্ছিন্নভাবে কবি এবং গদ্য লেখকদের গণনা করতে পারেন যারা নিজেরাই গভীর বুদ্ধিমান মানুষ ছিলেন এবং এটিকে মানবতার কাছে শিখিয়েছিলেন।

বই পড়া আপনাকে নিজের জন্য চিন্তা করতে, প্রতিবিম্বিত করতে এবং “তুষ থেকে গম আগাছা ফেলতে” শিখাবে। আপনি আপনার চারপাশের এবং আপনার চারপাশের মানুষকে বোঝার সাথে আচরণ করতে শিখবেন। যে লোকেরা কীভাবে তাদের আত্মার প্রশস্ততা ভাগ করে নিতে জানে তারা এই বিশ্বে অনেক পরিবর্তন করতে পারে।

কখনও কখনও লোক বিরোধবিরোধী ব্যক্তি হিসাবে পরিচিতি পাওয়া, বা যিনি খুব সংবেদনশীল, ভদ্র, নম্র এবং মানুষের প্রতি সদ্ব্যবহারকারী এমন ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত “বুদ্ধিজীবী” শব্দটি ব্যবহার করেন। অথবা, তিনি তার নিজের বিশ্বাসের প্রতি এতটাই বাধ্য যে তিনি সেগুলি তার নিজের ক্ষতির দিকেও অনুসরণ করেন। তবে, দয়া এবং বোঝার জন্য “খুব” উদ্যোগী হওয়া কি সম্ভব? আপনি কিভাবে “খুব” বা “খুব” দুঃখিত করতে পারেন? আমরা নিজেরাই যতটা প্রয়োজন ভালবাসি এবং করুণা করি। বুদ্ধিজীবী এই বিষয়টি দ্বারা পৃথক হয় যে তিনি নিজের সমস্যার মতোই অন্যের সমস্যার সাথে আচরণ করেন। তিনি বুঝতে পেরেছেন যে স্ক্র্যাচ যা তাকে প্রচুর অসুবিধে ও ব্যথার কারণ হিসাবে অন্যান্য মানুষকে ঠিক ততই খারাপভাবে আঘাত করে। নিজের কষ্ট সম্পর্কে জেনে এই ব্যক্তি অন্য কাউকে আঘাত করতে রাজি হবে না।

বুদ্ধিমান লোকেরা নীতিমালা অনুসারে কাজ করে:

দাও, তবে পদক্ষেপ করো না;
দিন, তবে দেরি করবেন না;
ভাগ করুন, কিন্তু লুকান না;
দেখাবেন না, তবে পৌঁছে দিন এবং আমাকে চেষ্টা করুন;
চিত্কার করবেন না, তবে ব্যক্তিকে কথা বলতে দিন;
ভাঙ্গবেন না, তবে আমাকে আঠালো সাহায্য করুন।

আমরাও প্রায়শই অন্য কারোর দুর্ভাগ্যের মধ্য দিয়ে চলে যাই, বিশ্বাস করে যে এটি আমাদের উদ্বিগ্ন করে না। একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি এটি করবেন না। তিনি অবশ্যই দুর্ভাগ্য ব্যক্তিটিকে সাহায্য করবেন, কারণ তার নৈতিকতা এটি দাবি করে। যদি সে এটি না করে তবে তার বিবেক তাকে দীর্ঘকাল যন্ত্রণা দেবে। সে অন্যের জন্য দুঃখ সৃষ্টি করবে না, আঘাত করবে না। বুদ্ধি আন্তরিকতার অনুরূপ। এই জাতীয় ব্যক্তিরা তাদের আগ্রহগুলি অন্য ব্যক্তির স্বার্থের চেয়ে উপরে রাখে না, তারা তাদের ক্রিয়ার ক্ষেত্রে কোনও সুবিধা লাভ করে না এবং মিথ্যা বলে না। আমাদের কঠিন সময়ে, বুদ্ধিজীবী হওয়া একটি দুর্দান্ত কাজ এবং যোগ্যতা, তবে তারা সেখানে রয়েছে। তাদের সাথে যোগাযোগ করা এটি আনন্দদায়ক, বিশ্বে বসবাস করা সহজ এবং সহজ।

জীবন কাটাতে পারার ক্ষেত্র নয়! এই বুদ্ধিমান বাক্যাংশটি বলে যে আশ্চর্য এবং বাধাগুলি জীবনের কোনও ব্যক্তির জন্য অপেক্ষা করে। আমরা নিজের এবং আমাদের প্রিয়জনকে এমন সমস্যা থেকে রক্ষা করতে পারি না যা মাঝে মাঝে বিরক্তি, অপমান এবং বেদনা সৃষ্টি করে। যাইহোক, কেউ অবশ্যই অসন্তুষ্ট হবে না যা কাউকে অসন্তুষ্ট করেছিল। অন্যকে আঘাত না করার চেষ্টা করুন, অসম্ভবকে জিজ্ঞাসা করবেন না এবং মিথ্যা কথা বলবেন না। এই জীবনের সবচেয়ে ঘৃণ্য জিনিসটি হ'ল বুঝতে হবে যে আপনি প্রতারিত হয়েছেন। অতএব, অন্যকে আঘাত করবেন না। ভাববেন না যে আপনি যে প্রতারিত হয়ে গেছেন সে বোকা, সে আপনাকে কেবলমাত্র খুব বেশি বিশ্বাস করে। একটি মিথ্যাচার কেবল একজন ব্যক্তির সাথে আপনার সম্পর্ককেই নষ্ট করে না, এটি যখন কিছুক্ষণ পরে সত্যের কাছে পরিচিত হয়ে যায় তখন তা আপনার উপর জড়িয়ে পড়ে। প্রধান জিনিস নিজেকে মিথ্যা বলা হয় না। এই মিথ্যাচারের চেয়ে বিপজ্জনক আর কিছু হতে পারে না। নিজেকে ফাঁকি দেওয়ার মাধ্যমে আপনি বাস্তবের সীমানা হারাবেন এবং নিজের মিথ্যাতে বিশ্বাস রাখতে শুরু করলেন। বাস্তবতাকে বিকৃত করছে

এই নিবন্ধটি পড়ার পরে, অনেকে বলতে পারেন যে তাদের বুদ্ধিজীবী হওয়ার দরকার নেই, খুব বেশি প্রচেষ্টা এবং দায়িত্ব। কোথাও ওঠার দরকার নেই, সত্য প্রমাণ করে, যে কোনও কিছুর ঝুঁকি নিতে, নিজের স্বার্থকে আপোষ করার জন্য। যাইহোক, এই সিদ্ধান্তটি লোকেরা নিজেরাই করে, কেউ তাদের জোর করে বা বুদ্ধিজীবী হতে বাধ্য করে না। এই আকাঙ্ক্ষা হৃদয় এবং আধ্যাত্মিক আবেগ দ্বারা নির্ধারিত হয়।

এবং একজন ব্যক্তির হৃদয় কাজ করার সময়, এটি চারপাশে যা ঘটছে তার প্রতিক্রিয়া জানাতে সক্ষম হয়।

তবুও, “বুদ্ধিজীবী” শব্দটি, যা “বুদ্ধি” বা মন থেকে আসে, অবশ্যই “কার্ডিও” বা হৃদয় শব্দটি থেকে এসেছে। তাহলে এর আরও সঠিক অর্থ হবে এবং সমাজ দ্বারা এটি অন্যভাবে ব্যাখ্যা করা হবে।

বুদ্ধিমত্তার সহজ সংজ্ঞা

রৌপ্যযুগের অন্যতম বৃহৎ মন বুদ্ধিমত্তার ধারণার একটি সংক্ষিপ্ত তবে ক্যাপাসিয়াস সংজ্ঞা দিয়েছিল: “এটি প্রতিবেশীর মর্যাদা রক্ষা করার লক্ষ্যে মানব চেতনার সর্বোচ্চ সংস্কৃতি।”

এ জাতীয় বুদ্ধি হ'ল দৈনিক কাজ হ'ল ধ্রুবক স্ব-উন্নতি, নিজের উপর এক বিশাল শিক্ষামূলক প্রক্রিয়ার ফলস্বরূপ, কারও ব্যক্তিত্ব, যা সর্বপ্রথম একজন ব্যক্তির মধ্যে অন্য জীবের প্রতি শ্রদ্ধাশীল এবং সহানুভূতিশীল হওয়ার ক্ষমতা বৃদ্ধি করে। একজন বুদ্ধিজীবী, এমনকি যদি তিনি পরিস্থিতির ইচ্ছার অধীনে একটি অসাধু কাজ করেন তবে এ থেকে তিনি প্রচুর ক্ষতিগ্রস্থ হয়ে পড়বেন এবং অনুশোচনাতে ভুগবেন। বরং সে নিজের ক্ষতি করার জন্য কাজ করবে, কিন্তু স্বল্প জিনিসে কলুষিত হবে না।

বুদ্ধিজীবীর অন্তর্নিহিত মানবিক মূল্যবোধ

সামাজিক জরিপের ফলাফল অনুসারে, বেশিরভাগ লোকেরা শিক্ষার গুরুত্ব এবং ভাল আচরণের ইঙ্গিত দেয়। তবে মহান ফায়না রেনেভস্কায়া বলেছেন: “ভাল বংশবৃদ্ধির চেয়ে খাঁটি, তবে শপথ করা অশ্লীলতার চেয়ে খ্যাতিমান হওয়া ভাল” ” সুতরাং, উচ্চশিক্ষা এবং শিষ্টাচারের জ্ঞানের অর্থ এই নয় যে আপনার সামনে একটি পুরানো স্কুল বুদ্ধিজীবী রয়েছে। এই জাতীয় কারণগুলির উপস্থিতি আরও গুরুত্বপূর্ণ:

• অন্য কারও বেদনা নিয়ে সহানুভূতি, এটি মানুষ বা প্রাণী কিনা তা বিবেচ্য নয়।
• দেশপ্রেম, ক্রিয়াকলাপে প্রকাশিত, এবং রোস্ট্রাম থেকে সমাবেশে চিৎকার না করে।
• অন্য ব্যক্তির সম্পত্তির প্রতি শ্রদ্ধা: অতএব, সত্যিকারের বুদ্ধিজীবী সর্বদা payণ প্রদান করে, তবে অত্যন্ত সংকটজনক ক্ষেত্রে এগুলি খুব কমই নেয়।
• ভদ্রতা, সম্মতি এবং চরিত্রের নম্রতা প্রয়োজন – এগুলি বুদ্ধিজীবীদের প্রথম কলিং কার্ড। কৌশলপূর্ণতা লোকদের সাথে তাদের সম্পর্কের শীর্ষ স্তরে থাকে: তিনি অন্য ব্যক্তিকে কখনও অস্বস্তিকর অবস্থানে রাখবেন না।
• ক্ষমা করার ক্ষমতা।
• কারও প্রতি অসভ্যতার অভাব: যদি বিচক্ষণ ব্যক্তি বুদ্ধিজীবীটিকে ধাক্কা দেয় তবে সে অসুবিধার জন্য প্রথমে ক্ষমা চাইবে। কেবল এটিকে কাপুরুষতার সাথে বিভ্রান্ত করবেন না: একটি কাপুরুষ ভয় পায় এবং বুদ্ধিজীবী সমস্ত লোককে তারা সম্মান করে, তারা যাই হোক না কেন।
• আবেশের অভাব: বাইরের লোকের প্রতি শ্রদ্ধার বাইরে, তারা কেবল কারও সাথে খোলামেলা হওয়ার চেয়ে প্রায়শই নিরব থাকে।
• আন্তরিকতা এবং মিথ্যা বলতে অনিচ্ছুক: আবার চারপাশের মানুষের প্রতি শালীনতা এবং ভালবাসার কারণে, তবে আত্ম-শ্রদ্ধার বাইরে।
• একজন বুদ্ধিজীবী নিজেকে এতটা শ্রদ্ধা করেন যে তিনি নিজেকে অশিক্ষিত, অশিক্ষিত হতে দেবেন না।
• সৌন্দর্যের জন্য তৃষ্ণা: মেঝেতে একটি ছিদ্র বা ময়লায় ফেলে দেওয়া কোনও বই রাতের খাবারের অভাবে তার আত্মাকে আরও উত্তেজিত করে।

এই সমস্ত থেকে এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে শিক্ষা এবং বুদ্ধিমত্তা আন্তঃক্রিয়ামূলক হলেও ধারণা সম্পর্কিত নয়। বুদ্ধিজীবী একটি বরং জটিল কাঠামোবদ্ধ ব্যক্তিত্ব, সুতরাং, তিনি কখনও সমাজের নিম্ন স্তরের দ্বারা পছন্দ করেন না: এমন এক এস্টেটের পটভূমির বিপরীতে যা বিশ্বের একটি সূক্ষ্ম অনুভূতি রয়েছে, তারা ত্রুটিযুক্ত বোধ করে এবং কিছুই বুঝতে পারে না এবং এই কারণেই why ক্রোধ প্রকাশিত হয়, সহিংসতার দিকে পরিচালিত করে।

আধুনিক বুদ্ধিজীবী

বর্তমান সময়ে বুদ্ধি কী? গণমাধ্যম, সোশ্যাল নেটওয়ার্ক এবং টেলিভিশন শো থেকে সম্পূর্ণ অবক্ষয় ও বোকামির আখড়ায় কী এমন হওয়া সম্ভব?

এই সমস্ত সত্য, তবে সর্বজনীন মানবিক মূল্যবোধ যুগ থেকে যুগে পরিবর্তিত হয় না: যে কোনও সময় সহনশীলতা এবং অন্যের প্রতি শ্রদ্ধা, সহানুভূতি এবং নিজেকে অন্যের জায়গায় রাখার ক্ষমতা গুরুত্বপূর্ণ। সম্মান, অন্তর্নিহিত স্বাধীনতা এবং আত্মার গভীরতা, একটি তীক্ষ্ণ মন এবং সৌন্দর্যের প্রতি আকাক্সক্ষার সাথে মিলিত হয়ে সর্বদা বিবর্তনের পক্ষে সর্বাত্মক গুরুত্ব পেয়েছে এবং থাকবে। এবং আজকের বুদ্ধিজীবীরা শেষের শতাব্দীর আগে তার ভাইদের থেকে খুব আলাদা নয়, যখন কোনও ব্যক্তি – এটি সত্যই গর্বের সাথে শোনাচ্ছে। তারা বিনয়ী, নিজের এবং অন্যদের সাথে সৎ এবং সর্বদা হৃদয় থেকে সদয়, এবং জনসংযোগের জন্য নয়। বিপরীতে, একজন আধ্যাত্মিকভাবে বিকশিত ব্যক্তি কখনই তার কাজ, কৃতিত্ব এবং কর্ম নিয়ে গর্বিত হতে পারে না, তবে একই সাথে তিনি নিজের পরিবর্তন করে, পুরোপুরি পরিবর্তন করে জেনেও অন্ততপক্ষে আরও কিছুটা উন্নত হওয়ার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করার চেষ্টা করবেন will আরও ভাল তার চারপাশে বিশ্বের।

অদ্ভুত বুদ্ধির সমান নয়

স্কুল শিক্ষা “এখন থেকে এখনও অবধি জানা উচিত” এই নীতির ভিত্তিতে এবং প্রোগ্রামটি অবিরামভাবে নতুন উপাদান, নতুন বিষয়, নতুন তথ্য দিয়ে পুনরায় পূরণ করা হয়, যা ছাড়া কোনও ব্যক্তিকে শিক্ষিত বলা কল্পনা করা যায় না।

একই সময়ে, আনুষ্ঠানিকভাবে নিজেকে সন্তানের মধ্যে স্বাধীন চিন্তাভাবনা এবং স্ব-শিক্ষার দক্ষতা বিকাশের কাজটি নির্ধারণ করে, আধুনিক প্রোগ্রামটি শিক্ষককে একটি নির্দেশিকা, কর্তৃত্ববাদী স্টাইলে কাজ করতে বাধ্য করে, যেহেতু এটি সময় এবং পছন্দ উভয় ক্ষেত্রেই এটি সীমিতভাবে সীমাবদ্ধ করে দেয় বিষয়। তাই সাধারণ শিক্ষক যা এখনও স্কুল শিক্ষকদের মুখ থেকে শোনাচ্ছে: “আমি আপনার জন্য সমস্ত কিছু চিবিয়েছি – আপনাকে কেবল এটি গ্রাস করতে হবে।” অন্য ব্যক্তি চিবানো কি কেউ গিলতে চায়?

স্কুল পাঠ্যক্রমটি এমনভাবে কাঠামোযুক্ত করা হয়েছে যাতে কোনও বুদ্ধিজীবী নয়, কোনও ব্যক্তির দ্বারা বৌদ্ধিক ধারণা তৈরি করা যায়। তিনি যে জ্ঞান সরবরাহ করেন তা হ'ল বিজ্ঞানের সাধারণ সত্য, স্ফটিকযুক্ত, যাচাই, অনুমোদিত। হ্যাঁ, এক অর্থে এটি অবশ্যই বুদ্ধি বিকাশের ভিত্তি। চিবানো সত্যগুলিতে আয়ত্ত করার পরে (তাদের সাথে এবং তাদের কাঠামোর মধ্যে চালানো শিখতে এবং শিখতে), স্কুলের ছাত্র একজন দুর্দান্ত ছাত্র হয়ে ওঠে। ট্যাক্সি প্রোগ্রামের (টিএনটি) সবচেয়ে সহজ প্রশ্ন থেকে শুরু করে সোভয় আইগ্রির (এনটিভি) সবচেয়ে সার্থক প্রশ্ন থেকে শুরু করে গণমাধ্যম চ্যানেলগুলির মাধ্যমে এখন গণতন্ত্রের ভূমিকার জনপ্রিয়তার প্রচার চলছে front এই সমস্ত প্রশ্নগুলি একজন ব্যক্তির বুদ্ধি পরীক্ষা করে, যখন একজন অভিজাত ব্যক্তিকে স্মার্ট বলা হয়, এবং এই ধারণাটি যে উপার্জনে সহায়তা করবে তা পুরোপুরিভাবে চালিত হয়েছে।

তথ্য সমাজের একটি নতুন পুরাণ আমাদের চোখের সামনে তৈরি করা হচ্ছে।

প্রথমত, অপ্রতিরোধ্য ক্ষেত্রে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে অনুভূতি অর্থ উপার্জন করতে নয়, তবে কথোপকথককে প্রভাবিত করতে সহায়তা করে। কখনও কখনও এই অভিজ্ঞতা উপকারী।

দ্বিতীয়ত, ইরুডাইট ধারণাটি স্মার্ট ধারণার সাথে সমান। আসলে, একজন বোকা ব্যক্তি (নিম্ন আইকিউ সহ) ভাল পলিম্যাথ হতে পারে! বিপরীতটিও সত্য: উচ্চ স্তরের বৌদ্ধিক সম্ভাবনা সম্পন্ন ব্যক্তি অজ্ঞ হতে পারেন। এবং – সঙ্গে সঙ্গে তার কী প্রয়োজন তা শিখুন।

স্কুল পাঠ্যক্রম এবং রাষ্ট্রীয় শিক্ষাগত মান অনুসারে, যে কোনও রাশিয়ান বিশ্ববিদ্যালয়ের ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষা এবং প্রবেশিকা পরীক্ষাগুলি মূল্যায়ন করার সময়, অনুজ্ঞার স্তর দ্বারা পরিচালিত হয়।

এবং তারপরে এমন কিছু সম্পর্কে সতর্ক করা হয়নি যা শুরু হয়। যদি স্কুল শিক্ষা মুখস্তকরণের ভিত্তিতে হয় তবে কোনও বিশ্ববিদ্যালয়ে শিক্ষাগুলি সত্যের সাথে তুলনা করার এবং সিদ্ধান্তে পৌঁছানোর দক্ষতার উপর ভিত্তি করে। শিক্ষার্থীর সবসময় কোনও কিছু “জানতে” প্রয়োজন হয় না। বিজ্ঞানের কোনও নির্দিষ্ট ক্ষেত্রে অবিশ্বাস্য পরিমাণ তথ্যের কারণে প্রায়শই এটি সম্ভব হয় না। শিক্ষার্থী আশা করে যে সঠিকভাবে একটি লক্ষ্য নির্ধারণ করতে পারে, একটি হাইপোথিসিস তৈরি করতে পারে, গবেষণার লক্ষ্যরেখা তৈরি করে, তথ্য সন্ধান করে, একটি সমালোচনা বিশ্লেষণ পরিচালনা করে, ধারণার একটি কার্যকরী সংজ্ঞা তৈরি করতে পারে ইত্যাদি। এটি কেবল একটি বৌদ্ধিক কার্যকলাপ। এবং স্ব-সংগঠন এবং স্ব-শিক্ষার দক্ষতাও প্রয়োজন – আদেশের ভিত্তিতে নয় বরং নিজের উদ্যোগে, অভিধান ব্যবহারের দক্ষতা, রেফারেন্স বই, ক্যাটালগ, বই এবং নিবন্ধগুলির সন্ধান, প্রচুর পরিমাণে সংগৃহীত তথ্য,

পরীক্ষা – বিজ্ঞানীদের সাথে বৈঠক

প্রায়শই পরীক্ষার বিষয়ে একটি প্রশ্ন যা “আপনার মতামতটি কী …” এই শব্দের সাথে শুরু হয় এটির সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি প্রকাশ করে বা যা ভাল নয়, শিখেছি প্রোগ্রামের বাইরে এই বিষয় সম্পর্কে ধারণাগুলির সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি প্রকাশ করে। দশ বছর ধরে, এক স্কুলছাত্রী তথ্যের নিষ্ক্রিয় ব্যবহারের অভ্যাস বিকাশ করছে, একাডেমিক, হিমায়িত, সমাধান হওয়া এমন কিছু হিসাবে বিজ্ঞানের একটি চিত্র তৈরি করে, যেখানে সবকিছু ইতিমধ্যে উন্মুক্ত এবং বোধগম্য এবং যা অবশিষ্ট রয়েছে তা কেহ চিবিয়ে দিয়েছে । তবে বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশিকা পরীক্ষায় আবেদনকারী এই বিজ্ঞানের জীবিত মানুষের সাথে দেখা করেন – তারা সত্যের সন্ধান করছেন, তাদের নিজস্ব মতামত রয়েছে, ধারণার প্রতিযোগিতার মূল্যবান, মূলত নতুন প্রস্তাব এবং চিন্তার জন্য প্রস্তুত are টিকিটের প্রশ্নের উত্তরে একজন যুবক প্রায়শই সেই অঞ্চলগুলিতে স্পর্শ করেন যেখানে বিশেষজ্ঞরা তাঁর সামনে বসে আছেন।

এটি মজার বিষয় হয়ে দাঁড়ায় প্রতিবার কোনও আবেদনকারী নিজে না জেনে তাকোভস্কির কাছে “তাকভস্কি স্কিম” সম্পর্কে বলেন। তদুপরি, কখনও কখনও তিনি দাবি করেন যে এই টাকভস্কি মারা গিয়েছিলেন। ভাল, বাছাই কমিটির অংশ যারা ব্যক্তিদের প্রতি আগ্রহী হন। তাদের গবেষণামূলক আগ্রহগুলি কী কী তা সন্ধান করুন; তারা নিজেরাই বা সহ-লেখায় পাঠ্যপুস্তক লিখেছিলেন; তাদের বইয়ের বিমূর্ত বা সংক্ষিপ্তসারগুলি পড়ুন। সম্ভবত আপনি তাদের নিবন্ধগুলি ইন্টারনেটে খুঁজে পেতে পারেন। এবং এই লোকগুলির সাথে কথা বলা আপনার পক্ষে সহজ হবে।

“বিজ্ঞানীরা প্রমাণ করেছেন”

পরীক্ষার সর্বাধিক সাধারণ ভুলটি যখন কোনও আবেদনকারী কোনও বিশেষজ্ঞের কাছে এমন কিছু বলে মনে করেন: “বিজ্ঞানীদের সাম্প্রতিক গবেষণা প্রমাণ করেছে যে দু'বার দুটিই চার” ” অনিচ্ছাকৃতভাবে, পরীক্ষকের কাছে কিছুটা বিদ্রূপমূলক প্রশ্ন রয়েছে:

কোন অর্থে “শেষ”? দেখে মনে হচ্ছে আপনি বিজ্ঞানীরা জীবিত আছেন। আপনি এই অধ্যয়নের তারিখ পরিষ্কার করতে পারেন? কোন ভিত্তিতে, কোথায় এবং কার দ্বারা এই গবেষণা চালানো হয়েছিল? অধ্যয়নের প্রাথমিক প্রাঙ্গণগুলি কী ছিল, কারণ দশমিক নম্বরের সিস্টেমে এই বিবৃতিটি মিথ্যা?

আপনার উত্তরগুলিতে অত্যন্ত নির্দিষ্ট এবং সঠিক হন। আপনি যে সাহিত্যের ব্যবহার করছেন তার প্রকাশের বছরটির দিকে মনোযোগ দিন, কারণ বৈজ্ঞানিক ধারণাগুলি সময়ের সাথে সাথে উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন সাধন করে। টিকিটে জিজ্ঞাসা করা প্রশ্নটিতে একটি আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গি অনুসন্ধান করার জন্য সময় নিন। এই আধুনিক দৃষ্টিভঙ্গির একটি আগ্রহ এবং সমালোচনা নিন।

“আমি এটি আবিষ্কার করেছি”

আরেকটি, কম ঘন ঘন, বিকল্প: আবেদনকারী বিজ্ঞানীদের কাছে মোটেও উল্লেখ করেন না, তবে অবিলম্বে প্রস্তুত তৈরি “সত্য” উপস্থাপন করলেন যেন তিনি নিজেই এটি আবিষ্কার করেছিলেন। এটি স্পষ্ট যে বিকল্প ধারণাগুলি স্কুলে শেখানো হয়নি: কেবল তাদের জন্য পর্যাপ্ত সময় থাকতে পারে না – তবে পরীক্ষা দেওয়ার বিশেষজ্ঞ সম্ভবত … একটি পৃথক ধারণার প্রতিনিধি হতে পারে। উপস্থাপিত “সত্য” এর দুর্বলতাগুলি ভালভাবে জেনে তিনি কয়েকটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করবেন – এবং “সত্য” একটি ভিজা জায়গা থেকে যাবে। কেন সে এমন করবে? হতে পারে কেবল নীতিমালার বাইরে, বা হতে পারে – যাতে পরের বার আবেদনকারী চুরি না করে এবং যে ধারণাটি ঘোষণা করা হয় তার আসল লেখককে বোঝায়।

ধারণা দেওয়ার লেখকের কাছে না থাকলে উল্লেখ করার চেষ্টা করুন, তবে অন্তত আপনি যে বই থেকে তথ্য নিয়েছেন সেই বইয়ের লেখকের কাছে to আপনি যদি নিজের পক্ষে কথা বলেন, তবে তা করে আপনি আপনার সাথে তর্ক করার সুযোগটি উন্মুক্ত করেন; এবং যদি আপনি কেবল ইতিমধ্যে একজন দক্ষ বিজ্ঞানী যা লিখেছেন তা পেরিয়ে যাচ্ছেন, তবে আপনার জন্য কোনও অপ্রয়োজনীয় প্রশ্ন থাকবে না।

রাতারাতি কীভাবে 1 দিনে স্মার্ট হয়ে উঠবেন

আপনি যদি পরিস্থিতিটি বাস্তবসম্মতভাবে মূল্যায়ন করেন তবে 1 দিন বা রাতে আপনি নাটকীয়ভাবে বুদ্ধিমান হতে পারবেন না। তবে, সামাজিক বৃত্তে, আপনি নিম্নলিখিত কৌতুকপূর্ণ সুপারিশগুলি অনুসরণ করলে আপনি বুদ্ধিজীবী হিসাবে পরিচিত হতে পারেন:

• পরিসংখ্যান অনুসারে, 99% লোক নিজেকে স্মার্ট বলে মনে করেন। যদি আপনি চুপ করে থাকেন এবং অবচেতন স্তরে তারা যা বলে তার সাথে একমত হন, আপনার আশেপাশের লোকেরা সিদ্ধান্ত নেবেন যে আপনি মানসিক বিকাশে তাদের থেকে পিছিয়ে নেই।
• বুদ্ধিমান ব্যক্তি বা যারা নিজেকে এ জাতীয় মনে করেন তাদের কাছ থেকে পরামর্শ নিন। এটি অজ্ঞতার মতো মনে হবে না। বিপরীতে, তারা ভাবেন যে আপনি যদি তাদের মতামত বিবেচনায় নেন তবে আপনি স্মার্ট।
• অদ্ভুত লোকদের সাথে চ্যাট করুন। তাদের সংস্থায় দেখে আপনিও চালাক হিসাবে নিবন্ধিত হবেন। এছাড়াও, আপনি এগুলি থেকে নতুন কিছু শিখতে পারেন।
• আপনার চেয়ে যারা বুদ্ধিমানভাবে কম বিকশিত তাদের সাথে যোগাযোগ করুন। তাদের পটভূমির বিরুদ্ধে, আপনি লক্ষণীয়ভাবে দাঁড়ানো হবে। তবে আপনার এই বিষয়ে সতর্ক হওয়া দরকার। দীর্ঘ সময় বোকাদের সংগে থাকায় আপনি বৌদ্ধিক বিকাশ বন্ধ করতে পারেন।
• স্মার্ট লোকদের চিন্তাভাবনা এবং বক্তব্য পুনরাবৃত্তি করুন। তবে সে সম্পর্কেও সাবধানতা অবলম্বন করুন। যদি কোনও বিতর্ক এবং আলোচনা হয় এবং আপনি কী বলেছিলেন তা প্রাঙ্গণটি জানেন না, আপনি নিজেকে একটি বিশ্রী পরিস্থিতিতে খুঁজে পাবেন। অতএব, আপনি কিছু বলার আগে কথায় কথায় তদন্ত করুন।
• বুদ্ধিজীবী দেখুন, তাদের আচরণের পুনরাবৃত্তি। প্রায়শই, যাদের জীবন অভিজ্ঞতা, সাধারণ জ্ঞান, বুদ্ধিমানের সাথে আচরণ তাদের স্মার্ট বলা হয়। সম্ভবত এই গুণাবলী আপনার মধ্যে উপস্থিত রয়েছে, আপনি কেবল সেগুলি প্রয়োগ করতে জানেন না।
• আপনি কিছু করার আগে, কী কী পদক্ষেপ নেবে সে সম্পর্কে ভেবে দেখুন। চারপাশের প্রত্যেকে তাকে কীভাবে উপলব্ধি করবে, আপনি কি তার পরে তাদের সাথে আপনার সম্পর্ক নষ্ট করবেন?

নতুন কিছুর জন্য উন্মুক্ত থাকুন

প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি বন্ধ না করা। অনেক লোক বহু বছর ধরে তাদের মান ব্যবস্থা তৈরি করে চলেছে, আচরণের একটি নির্দিষ্ট রেখা বিকাশ করছে, নিজেকে কিছুটা জ্ঞান দিয়ে পূর্ণ করছে। তবে প্রধান সমস্যা হ'ল কড়াতা। আপনি যদি কেবল একটি নির্দিষ্ট জ্ঞানের প্রতি বিশ্বস্ত হন তবে আপনি আপনার দিগন্তকে আরও প্রশস্ত করতে পারবেন না। নতুন জিনিস দেখতে এবং শুনতে সক্ষম হওয়া খুব গুরুত্বপূর্ণ very

আপনার কাছে লোককে সাজানো খুব সহজ। তারা যা বলুক তাতে আপনার আগ্রহী হওয়া উচিত। এমনকি যদি প্রথম নজরে আপনার কাছে মনে হয় যে এটি এক ধরণের বাজে কথা। প্রচলিত পদে না ভাবার চেষ্টা করুন। একটি নতুন কোণ থেকে সাধারণ জিনিসগুলি দেখতে শিখুন। প্রকৃতপক্ষে, এমনকি সবচেয়ে সাধারণ কাপে, আপনি শিল্পের একটি দুর্দান্ত কাজ দেখতে পারেন।

তর্ক করবেন না। নিজের ধার্মিকতায় অবিচল থাকো না। অন্য ব্যক্তির বক্তৃতায় নিজের জন্য দরকারী কিছু শুনতে শিখুন। প্রতিটি মানুষ অন্যদের থেকে আলাদা। আমাদের সবার নির্দিষ্ট বিশ্বাস আছে। এমনকি পুরানো ক্ষেত্রেও কীভাবে নিজের জন্য নতুন কিছু সন্ধান করবেন তা জানুন।

আপনি যখন নিজের বিশ্বাস দ্বারা প্রভাবিত না হয়ে অন্য লোকদের শুনতে শিখেন, তখন একটি দুর্দান্ত পৃথিবী আপনার কাছে উন্মুক্ত হবে। সবকিছুতে নতুন জিনিস সন্ধান করুন। বইয়ে, ছায়াছবিতে, প্রকৃতিতে, মানুষের মধ্যে। একটি শিশুসুলভ উপায়ে জিনিস তাকান। সর্বোপরি, এটি সেই শিশুরা যারা ঝরঝরে স্নোফ্লেকগুলি আগ্রহের সাথে দেখছে, কেবল একটি দড়ি দিয়ে খেলছে। আপনার কৌতুহলী শিশুকে ভিতরে জাগান। আমি মনে করি আপনি সম্ভবত “কীভাবে নতুন উপায়ে জীবনযাপন শুরু করবেন” নিবন্ধটি পছন্দ করতে পারেন।

কীভাবে বিশ্বের স্মার্ট ব্যক্তি হয়ে উঠবেন

আপনি যদি নিজেকে এই কঠিন লক্ষ্য নির্ধারণ করেন তবে নিম্নলিখিত সুপারিশগুলি আপনাকে এটি অর্জনে সহায়তা করবে:

• ছোট তবে আত্মবিশ্বাসী পদক্ষেপে চলতে শুরু করুন। একটি দীর্ঘ এবং কঠিন পথটি বিভিন্ন পর্যায়ে বিভক্ত করা যেতে পারে। ব্যর্থতার ক্ষেত্রে, আপনি সর্বদা জানবেন যে এটি আপনাকে কী পর্যায়ে ফেলেছে এবং আপনি ধাপে ধাপে সম্পূর্ণ প্রক্রিয়াটি বিশ্লেষণ না করে পরিস্থিতি সংশোধন করতে পারেন।
• আপনার মনোযোগ কেবল গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলিতে নিবদ্ধ করুন। কিছু লোক কয়েকশো বই পড়ে এবং এগুলি থেকে কিছু দাঁড়াতে পারে না। যদিও আরও একটি দরকারী তথ্য মাত্র একটি ছোট প্রকাশনার থেকে শেখা যায়। একবারে সবকিছু শেখা অসম্ভব, আপনার কাছে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কোনটি আপনার চয়ন করা উচিত।
• নিয়মিত প্রয়োজনীয় দক্ষতা বিকাশ করুন। ক্লাসগুলির মধ্যে যত কম সময় যায়, মস্তিষ্ক তত ভাল তথ্য গ্রহণ করবে, আপনি গ্রহের সবচেয়ে স্মার্ট ব্যক্তি হতে পারেন।
• আপনার লক্ষ্য অর্জনের জন্য বিভিন্ন উপায়ে চেষ্টা করুন। এটি আপনাকে যা চান তা পেতে কোন সরঞ্জামগুলি সেরা তা নির্ধারণ করতে আপনাকে সহায়তা করবে। বিকাশে কোনও অগ্রগতি না থাকলে বা রিগ্রেশন পর্যবেক্ষণ করা হয়, অন্য একটি পদ্ধতি বেছে নিন এবং হাতের কাজটির দিকে অগ্রসর হোন।
• বাগগুলিতে কাজ করুন। প্রায়শই লোকেরা তাদের ভুলকে দুর্ঘটনা হিসাবে উপলব্ধি করে এবং কেন এমনটি ঘটেছিল তা জানার চেষ্টা করে না। এ কারণে, ভুলগুলি পুনরাবৃত্তি হয়, লক্ষ্য অর্জনে হস্তক্ষেপ করে। ভুল স্বীকার করতে এবং আরও অভিজ্ঞ ব্যক্তিদের সাথে পরামর্শের জন্য নির্দ্বিধায় দ্বিধা করুন, এটি আপনাকে পছন্দসই ফলাফলটি দ্রুত পেতে সহায়তা করবে।

কীভাবে একজন সু-পঠিত ব্যক্তি হবেন

আপনি যখনই উপলব্ধি করেন যে আপনি এমন কোনও ব্যক্তির সাথে কথা বলছেন যার কাছে সমস্ত অনুষ্ঠানের উদ্ধৃতি রয়েছে বলে মনে হয় তখন কি আপনি সর্বদা enর্ষার সাথে দীর্ঘশ্বাস ফেলেন? অথবা হতে পারে সেই মেয়েটির দিকে তাকান যিনি যে বিষয়ে যেকোন বিষয়ে কথোপকথন চালিয়ে যেতে সক্ষম হয়ে নজর কেড়েছেন, “আমি এর আগে এই সম্পর্কে পড়েছি।” এই জাতীয় লোককে সু-পঠিত বলা হয় – তারা সম্ভবত মনোমুগ্ধকর, তারা কীভাবে কথোপকথন বজায় রাখতে হয় তা জানেন তবে তাদের কবজ এবং কথোপকথন বজায় রাখার দক্ষতা সাক্ষরতার উপর নির্ভর করে, বা ভালভাবে পড়ে। ভালভাবে পড়া হওয়ার অর্থ কেবল কীভাবে পড়তে হবে তা নয়, যখন সুযোগটি উপস্থাপিত হয় তখন কী পড়তে হয় এবং কীভাবে সে সম্পর্কে কথা বলতে হয় তা জেনে রাখা। তাদের গোপন রহস্য জানতে চান?

স্কুলে, স্কুলে, শ্রেণিকক্ষে কীভাবে বুদ্ধিমান হয়

আপনার ক্লাসে মনোযোগী হওয়া দরকার। এটি আপনাকে অন্যের অনুপস্থিত তথ্য ক্যাপচার করতে দেয় allow

মননশীলতা বিকাশের জন্য বিভিন্ন ধরণের ব্যায়াম রয়েছে। উদাহরণ স্বরূপ:

• পূর্বে যে জিনিসগুলি আগে দেখা গিয়েছিল তাদের প্রতি মনোযোগ দিয়ে সাধারণ রুটটি অনুসরণ করুন।
• ফুলের বিছানা এবং গাছগুলি দেখতে ভাল।
• সর্বাধিক সংখ্যক ছোট ছোট জিনিস মনে রাখবেন: রাস্তায় কয়টি হ্যাচ এসেছিল, কত লোক আপনার দিকে হেঁটে গেছে ইত্যাদি

স্কুল, ক্লাসে দ্রুত বুদ্ধিমান ছেলে বা মেয়ে হওয়ার জন্য আরও কার্যকর সুপার প্রশিক্ষণ:

• কাউকে কাগজে চিঠির সেট লিখতে এবং সেগুলির মধ্যে শব্দগুলি “আড়াল” করতে বলুন।
• ন্যূনতম সময়ে এনক্রিপ্ট হওয়া হাইলাইট করুন।
• এই জাতীয় কাজগুলি ক্রসওয়ার্ড সহ ম্যাগাজিনগুলিতেও থাকে।

আপনার পড়াশুনায় যদি কিছু পরিষ্কার না হয় তবে আপনাকে আবার শিক্ষককে জিজ্ঞাসা করতে ভয় বা সংকোচ করার দরকার নেই। এটি বোকামির লক্ষণ নয়।

আপনি যদি আপনার সমবয়সীদের চেয়ে বুদ্ধিমান বলে মনে করেন, আপনার নিজেকে অন্যের চেয়ে বেশি করা উচিত নয়।

সব মানুষ সমান। অহংকারী, বিতর্ককারীদের সাথে কেউ যোগাযোগ করতে চায় না। অতএব, আরও বিনয়ী হন, আপনি বুদ্ধিমান যে সবাইকে দেখাতে এবং প্রমাণ করার চেষ্টা করবেন না।

কি ফোকাস করতে হবে

আপনার লক্ষ্য অর্জনে কোন দক্ষতা আপনাকে সহায়তা করতে পারে? আমি মনে করি প্রত্যেকেই আমার সাথে একমত হবে যে এটি আপনার বাগ্মিতাটি বিকাশে অত্যন্ত কার্যকর হবে। এটির জন্য কোনও জরুরি প্রয়োজন নেই, তবে সুন্দর এবং সঠিকভাবে কথা বলতে সক্ষম হওয়া খুব দরকারী। আধুনিক প্রযুক্তিকে ধন্যবাদ, এর জন্য আপনার নিজের বাড়ি ত্যাগ করার দরকার নেই।

আজ ফোন এবং ট্যাবলেটগুলির জন্য বিপুল সংখ্যক অ্যাপ রয়েছে যা আপনাকে আপনার বাগ্মিতা বিকাশের দিকনির্দেশ দিতে পারে। যদি এটি আপনার পক্ষে পর্যাপ্ত না হয় তবে আপনি সর্বদা একজন জীবন্ত শিক্ষকের সাথে কোর্সে ভর্তি হতে পারেন।

নিঃসন্দেহে আরও একটি জিনিস কার্যকর হবে তা হ'ল যুক্তি। নিজেকে একটি লজিক পাঠ্যপুস্তক কিনুন বা ডাউনলোড করুন, সমস্যাগুলি সমাধান করুন, লজিক্যাল চেইন তৈরি করুন, আপনার চিন্তার জন্য যৌক্তিক কারণগুলি নির্বাচন করতে শিখুন। পুরো ছবিটি সম্পূর্ণরূপে দেখতে সক্ষম হওয়া খুব গুরুত্বপূর্ণ।

মনোবিজ্ঞান এবং সমাজবিজ্ঞান অধ্যয়ন আপনাকে মানুষ বুঝতে সাহায্য করবে। ছোট শুরু করতে ভয় পাবেন না। আপনার একবারে পুরো মনোবিজ্ঞানের উপর ঝাঁপ দেওয়া উচিত নয়। নিজেকে পরীক্ষা করেই শুরু করুন। আপনার চরিত্র সম্পর্কে আরও সন্ধান করুন, বেশ কয়েকটি মানসিক পরীক্ষা করুন, উদাহরণস্বরূপ, ক্যাটেল পরীক্ষা। এবং ধীরে ধীরে বিজ্ঞানের সেই ক্ষেত্রগুলি অনুসন্ধান করুন যা আপনার কাছে সবচেয়ে আকর্ষণীয়।

এছাড়াও, ফিল্ম এবং বইগুলি কী ঘটছে তা বোঝার জন্য খুব সহায়ক। সাহিত্য এবং সিনেমার মাধ্যমে মানুষের চিত্র সংগ্রহ করুন। প্রধান চরিত্রগুলির মধ্যে ঘটে যাওয়া পরিস্থিতিগুলি অধ্যয়ন করুন। তাদের পছন্দ সম্পর্কে প্রশ্ন করুন এবং আপনি কী করবেন সে সম্পর্কে কল্পনা করুন।

নির্ভুল বিজ্ঞান সব কিছুকে তার জায়গায় রাখতে সহায়তা করে। গণিত, পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন জীবনে আপনার কাজে আসবে, দ্বিধা করবেন না। আমার একজন পরিচিত ব্যক্তি যখন আমরা ক্যাম্পিং করতে যাই তখন কার্যত পুরো সংস্থাটি সংরক্ষণ করে। এক কমরেড দীর্ঘস্থায়ী ছিল এবং আগুনের সমস্ত জিনিস তার কাছে ছিল। আমরা হিমশীতল শুরু করেছিলাম, তবে হাতে কোনও লাইটার বা ম্যাচ ছিল না। তারপরে যুবকটি ক্যামেরা থেকে ব্যাটারি বের করে চিউইং গামের জন্য জিজ্ঞাসা করলেন। এই খুব ব্যাটারি এবং ফয়েল ধন্যবাদ, আমরা আগুন দ্বারা গরম করতে সক্ষম হয়েছি। এ জাতীয় জ্ঞানকে অবহেলা করবেন না।

বিকাশ করার জন্য, আপনার ইচ্ছাশক্তি থাকা দরকার। সর্বোপরি, অনেক পরিচিত এবং বন্ধুরা ক্রমাগত বারে কল করে, টিভি শোগুলি বিপুল পরিমাণ অমূল্য সময় নষ্ট করে দেয়, বিনোদন শিল্প একজন ব্যক্তিকে সত্যিকারের গুরুত্বপূর্ণ বিষয় থেকে দূরে সরিয়ে দেয়। এই ক্ষেত্রে, “কীভাবে মূল বিকাশ করবেন” নিবন্ধটি আপনার পক্ষে খুব কার্যকর হবে।

আমি আশা করি আমার নিবন্ধটি আপনাকে প্রচুর নতুন ধারণা এবং চিন্তাভাবনা এনেছে, ধন্যবাদ যা আপনি চান তা অর্জন করতে পারেন। আপনি যদি তাদের জীবন সম্পর্কেও চিন্তা করতে চান তবে নিবন্ধটির লিঙ্কটি আপনার বন্ধুদের সাথে ভাগ করুন।

বুদ্ধিমান পেতে বই

আপনার বুদ্ধি উন্নতির জন্য বইয়ের তালিকা:

• কথাসাহিত্য – নায়করা জীবনের অভিজ্ঞতা অর্জন করতে পারে। তাদের উদাহরণ দিয়ে তারা দেখায় যে প্রদত্ত পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করা যায়, ভুলগুলি কী কী পরিণতি ভোগ করতে পারে।
• বিজ্ঞান কথাসাহিত্য কারণ এবং কল্পনাশক্তি জন্য খাদ্য।
• হাস্যকর প্রকাশনা – সমস্যাগুলি থেকে বিরক্ত হতে, জীবনকে আরও সহজভাবে দেখায়। তারা তাদের পাঠকদের মধ্যে একটি রসবোধের বোধও বিকাশ করে।
• পদার্থবিজ্ঞান – প্রকৃতির নিয়মগুলি বুঝতে সহায়তা করে: সাধারণ ট্রাইফেলস থেকে শুরু করে বৈশ্বিক এবং বৃহত আকারের ঘটনা পর্যন্ত।
• গণিত – খুব কমপক্ষে, আপনাকে দোকানে ঠকানোর অনুমতি দেয় না, আরও গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি ছেড়ে দিন। এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে তারা বলে যে তিনি “বিজ্ঞানের রানী”।
• রসায়ন – এটি ছাড়া আমাদের জীবন কল্পনা করা অসম্ভব। এটি সর্বত্র ব্যবহৃত হয়: দৈনন্দিন জীবনে, ওষুধ, শিল্প, কৃষি ইত্যাদি in
• জীববিজ্ঞান – আমাদের গ্রহের সমস্ত কিছু এই বিষয়ের সাথে সংযুক্ত। এই বিজ্ঞান মানব অস্তিত্বের সমস্ত দিককে প্রভাবিত করে।
• ইতিহাস – অতীত না জেনে কেউ নিজেকে বুদ্ধিমান মনে করতে পারে না।

সাধারণভাবে, স্কুল এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে যে সমস্ত বিষয় পড়ানো হয় সেগুলি সম্পর্কিত সমস্ত বই বুদ্ধির জন্য প্রয়োজনীয়। তারা একটি কারণে প্রশিক্ষণ প্রোগ্রামে অন্তর্ভুক্ত করা হয়। এটি মনোবিজ্ঞান, স্ব-বিকাশ ইত্যাদির উপর প্রকাশনাগুলি পড়াও দরকারী একজন সুনির্দিষ্ট পঠিত ব্যক্তিকে কথোপকথনের মাধ্যমে তত্ক্ষণাত সনাক্ত করা যায়।

আপনার যুক্তি জাগ্রত করুন

যৌক্তিক চিন্তাভাবনা বুদ্ধিমত্তার একটি গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। সুতরাং, প্রতিদিনের তাড়াহুড়িতে যুক্তিগুলি ঘুমিয়ে না পড়ার প্রয়োজন। এটি করার জন্য, লজিক ধাঁধা সমাধান করুন। যুক্তি বিকাশের জন্য অনেকগুলি বই রয়েছে 3 বছর বয়স থেকে শুরু করে। আকর্ষণীয় কাজগুলি সমাধান করে নিজেকে এবং আপনার বাচ্চাদের সাথে প্রশিক্ষণ দিন।

মনে রাখবেন এবং ভুলবেন না

অন্য কথায়, আপনার স্মৃতিশক্তিকে প্রশিক্ষণের চেষ্টা করুন – এটি আপনার বৌদ্ধিক ক্ষমতা বাড়ানোর সেরা উপায়। এটি করার জন্য, পরিসংখ্যান, পয়েন্ট, শব্দ এবং বাক্যাংশের অবস্থান মুখস্থ করার জন্য কার্যগুলি সন্ধান করুন। তারপরে একটি নির্দিষ্ট সময়ের পরে অবিলম্বে নিজেকে পরীক্ষা করুন। স্মৃতি বিকাশের অন্যান্য উপায়ও রয়েছে are

শক্ত প্রশ্নের উত্তর দিয়ে যোগাযোগ করুন

জটিল প্রশ্নের উত্তর তৈরি করে আপনি বিশ্লেষণগুলি বিকাশ করতে পারেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনার সমমনা লোকদের মধ্যে, আপনি “কেন লোকেরা 2 চোখের প্রয়োজন” বা “কীভাবে ছোট পুঁজি নিয়ে ব্যবসা শুরু করবেন” এই বিষয়ে একটি আলোচনা আয়োজন করতে পারেন। অনেকে এটিকে খালি বকবক হিসাবে বিবেচনা করে, তবে, অনুশীলনের শো হিসাবে, এই জাতীয় বকবককারীদের মধ্যে প্রচুর দরকারী জিনিসগুলি পাওয়া যায় এবং এখনও সত্যই স্ক্র্যাচ থেকে একটি ব্যবসা শুরু করে!

ভালবাসা গণিত

আইকিউ বিকাশে যা সত্যই সহায়তা করে তা গণিত করছে। সংখ্যা মিলে যাওয়া, ডিজিটাল সংমিশ্রণগুলি বোঝা, বিভিন্ন সমস্যা সমাধান করা কৌশল, বিশ্লেষণ এবং যুক্তি বিকাশ করে।

গণিতের অনেকগুলি নিয়ম রয়েছে যা প্রতিদিনের জীবনে চালিত হয় তবে সেগুলি সম্পর্কে আমাদের কোনও ধারণা নেই। উদাহরণস্বরূপ, “সর্বোত্তম স্টপ” বিধিটি তখন প্রয়োগ হয় যখন আপনাকে বেশ কয়েকটি পরিমাণ (বস্তু, ব্যক্তি, ইত্যাদি) থেকে পছন্দ করতে হবে। এই নিয়ম অনুসারে, একজনকে অবিলম্বে উপস্থাপিত মানগুলির 36.8% বিবেচনা করা উচিত, সেগুলি প্রত্যাখ্যান করুন এবং প্রত্যাখ্যানিত মানগুলির চেয়ে ভাল বলে মনে হচ্ছে এমন প্রথমটি চয়ন করুন।

বুদ্ধির বিকাশের জন্য গণিত

বাদ্যযন্ত্র বাজানো

সংগীত কীভাবে মস্তিষ্ককে প্রভাবিত করে এবং বুদ্ধি বিকাশ করে তা নিয়ে অনেক গবেষণা হয়েছে। যে ব্যক্তি ধ্রুপদী সংগীত শোনেন এবং পুনরুত্পাদন করেন সে ছাড়াও তার বিকাশ ঘটে।

আইকিউ বিকাশ করে গান শুনছে না, তবে একটি যন্ত্র বাজছে। বিশেষত পিয়ানো, বেহালা, গিটার, অ্যাকর্ডিয়ন, বান্দুরা এবং অন্যান্যগুলির মতো যন্ত্রগুলিতে যেখানে হাতগুলি বিভিন্ন গতিবিধি সঞ্চালন করে।

সৃজনশীল হও

সৃজনশীল, সৃজনশীল চিন্তাভাবনা এখন দামে। বিভিন্ন সমস্যা সমাধানে সৃজনশীল হওয়ার চেষ্টা করুন। উদাহরণস্বরূপ, সিদ্ধান্ত নেওয়ার সময়, কোনও সমস্যা আঁকুন, প্রতিটি স্কিগল পরীক্ষা করুন এবং আপনার যে কোনও সমিতি লিখে রাখুন। তারপরে সমস্ত শব্দের সাথে মেলে, একটি সমাধান, সমস্যার নতুন পদ্ধতির সন্ধান করুন।

এই পদ্ধতিটি নতুন নয়। লিওনার্দো দা ভিঞ্চি এভাবেই অভিনয় করেছিলেন। তিনিই এইভাবে তাঁর বিশ্বের বিখ্যাত রচনাগুলির স্কেচ তৈরি করা শুরু করেছিলেন।

বিদেশী ভাষা শেখা শুরু করুন

এটি কেবল শিক্ষিত হওয়ার জন্যই নয়, আপনার মস্তিষ্ক এবং বুদ্ধি বিকাশের জন্যও করা উচিত। বিদেশী ভাষায় বই পড়ুন, সহজ বাক্যাংশে কথা বলার চেষ্টা করুন। আপনি যদি কোনও স্থানীয় স্পিকার খুঁজে পান তবে আদর্শ।

বুদ্ধিজীবী এবং বিভিন্ন দেশে বুদ্ধিজীবী

বিশ্বের অনেক ভাষায়, “বুদ্ধিজীবী” ধারণাটি খুব কম ব্যবহৃত হয়। পাশ্চাত্যে, “বুদ্ধিজীবী” শব্দটি আরও বেশি জনপ্রিয়, যা পেশাদার হিসাবে বুদ্ধিমান (মানসিক) ক্রিয়াকলাপে নিযুক্ত ব্যক্তিদের, একটি নিয়ম হিসাবে, “উচ্চ আদর্শ” এর বাহকের ভূমিকা হিসাবে বোঝায়। এই জাতীয় গোষ্ঠীর পার্থক্যের ভিত্তি হ'ল মানসিক ও শারীরিক শ্রমের শ্রমিকদের মধ্যে শ্রমের বিভাজন।

যে সমস্ত পেশাগত পেশাগতভাবে বৌদ্ধিক ক্রিয়ায় লিপ্ত (শিক্ষক, চিকিত্সক, ইত্যাদি) ইতিমধ্যে প্রাচীন ও মধ্যযুগে বিদ্যমান ছিল। তবে তারা কেবল আধুনিক সময়ের যুগে একটি বৃহত সামাজিক গ্রুপে পরিণত হয়েছিল, যখন মানসিক শ্রমে নিযুক্ত মানুষের সংখ্যা তীব্রভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল। কেবলমাত্র সেই সময় থেকেই আমরা এমন একটি সামাজিক-সাংস্কৃতিক সম্প্রদায়ের কথা বলতে পারি, যার প্রতিনিধিরা তাদের পেশাদার বৌদ্ধিক ক্রিয়াকলাপ (বিজ্ঞান, শিক্ষা, শিল্প, আইন, ইত্যাদি) দ্বারা সাংস্কৃতিক মূল্যবোধ তৈরি, পুনরুত্পাদন এবং বিকাশ করে সমাজের আলোকিতকরণ এবং অগ্রগতিতে অবদান রাখে ।

যেহেতু সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপটি অগত্যা প্রচলিত মতামতের একটি সমালোচনা মনোভাবকে বোঝায়, তাই মানসিক শ্রমের ব্যক্তিরা সর্বদা “সমালোচনামূলক সম্ভাবনার” বাহক হিসাবে কাজ করে। বুদ্ধিজীবীরাই নতুন আদর্শবাদী মতবাদ তৈরি করেছিলেন (প্রজাতন্ত্রবাদ, জাতীয়তাবাদ, সমাজতন্ত্র) এবং তাদের প্রচার করেছিলেন, যার ফলে সামাজিক মূল্যবোধের পদ্ধতির ধারাবাহিকভাবে নবায়ন নিশ্চিত করা হয়।

নিজের মানুষের প্রতি ভালবাসা বুদ্ধিজীবীদের একটি মৌলিক এবং প্রায় সনাক্তকারী বৈশিষ্ট্য। প্রায়শই – কারণ বুদ্ধিজীবীরা এখনও লোকদের অপছন্দ করে, তাদের মধ্যে “গ্রাম” আধ্যাত্মিক সম্ভাবনার প্রতি অবিশ্বাস জাগিয়ে তোলে। এবং বুদ্ধিজীবী এবং জনগণের মধ্যে সম্পর্কটি পরস্পরবিরোধী উপায়ে নির্মিত হয়েছিল। একদিকে তিনি আত্ম-অস্বীকৃতিতে চলে গিয়েছিলেন (বৈশিষ্ট্যটি যা আমরা বুদ্ধিজীবীদের sign ম চিহ্নে অনুমান করি এবং লেখকের সংজ্ঞায় পরিচয় করিয়ে দেই): তিনি সেরফডম বিলোপের জন্য, সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য, তার অবস্থান, স্বাধীনতা, এবং আত্মত্যাগের পক্ষে লড়াই করেছিলেন। এবং জীবন। লোকেরা সমর্থন পেয়েছে এবং অনুভব করেছে বলে মনে হয়েছে। অন্যদিকে, সাধারণ কৃষকের কাছে বুদ্ধিজীবীদের স্লোগানের চেয়ে জার্সিস্ট শক্তি আরও বোধগম্য মনে হয়েছিল। 1860 এর দশকের “জনগণের কাছে যাওয়া” সাফল্যের সাথে মুকুটযুক্ত ছিল না, অন্তত বুদ্ধিজীবীরা জনগণের সাথে unক্যবদ্ধ হতে পারেননি। দ্বিতীয় সম্রাট আলেকজান্ডারের হত্যার পরে, ধারণাটি সম্পূর্ণরূপে ব্যর্থ হয়েছিল। নারোদনায়ে ভল্য়া “জনগণের ইচ্ছা” দিয়ে এটি সঠিকভাবে পায় নি। উ: ভলেন্স্কি তার নিবন্ধগুলিতে তাজা ট্র্যাকের বিষয়ে সেই বুদ্ধিজীবী সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করেছেন, তাকে পাওয়া গেছে রাজনৈতিক ধারণাগুলির একতরফা, খুব বিকৃত নৈতিক আদর্শকে। ভি। রোজানভও একই মতামত নিয়েছিলেন। জনগণের মুক্তির জন্য যোদ্ধারা – ফ্রিথিংকার থেকে শুরু করে প্রত্যক্ষ ব্যক্তিত্ব – মায়া, বিপজ্জনক প্রচার এবং ধর্মান্ধ নৈতিকতার জন্য উন্মুক্ত হয়েছিল। এই বুদ্ধিজীবীরা তাদের এবং যারা তাদের মতামতের বিরোধী তাদের প্রতি অসহিষ্ণুতা দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। এটি বিশ্বব্যাপী পরিবর্তনের এক ধর্মান্ধ আকাঙ্ক্ষার দ্বারা আধ্যাত্মিক সম্পদ দ্বারা, জ্ঞান এবং মানবজাতির অর্জনের ঘনত্বের দ্বারা এতটা বৈশিষ্ট্যযুক্ত নয়। আমূল পরিবর্তন। প্লাস – নিজেকে ত্যাগ। শেষ মহৎ ছিল, কিন্তু উপায় … তারা সত্যিই নিষ্ঠুর ছিল। এবং আধুনিক অর্থে তারা বুদ্ধিজীবীদের সাথে খাপ খায় না। তবে এই সামাজিক গোষ্ঠীর অসঙ্গতি এখনও বহাল রয়েছে।

বুদ্ধিজীবী মানুষের ভালোবাসা শিক্ষার তুলনামূলক প্রাপ্যতার কারণে ইতিমধ্যে আমাদের সময়ে জনগণের কাছ থেকে এর প্রতিনিধিদের অনেক প্রত্যাহারের কারণ দ্বারা ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। তবে, পৃথক রুশ মন এবং প্রতিভা এই পথটি 18 এবং 19 শতকে ফিরে এসেছিল। লোমনোসভের ভাগ্য সঙ্গে সঙ্গেই মাথায় আসে। এটি একজন অগ্রগামী। আজকাল প্রচুর বিজ্ঞানী, লেখক, শিল্পী জাতীয় শিকড়যুক্ত যারা বুদ্ধিজীবীদের খাওয়ান এবং তাদের জীবনযাপন, রীতিনীতি এবং স্বাতন্ত্র্যসূচক সাংস্কৃতিক heritageতিহ্য দিয়ে এটি মানুষের দিকে টানেন।

অবশ্যই, পশ্চিমা বুদ্ধিজীবীরা মানুষের প্রতি ভালবাসা বা মানুষের প্রতি সম্মানকে সম্পূর্ণ অস্বীকার করতে পারবেন না। তবে জনগণের প্রতি তাদের শ্রদ্ধার মনোভাবকে তাদের মূল বৈশিষ্ট্যটি বলা যায় না। এটি, এই অনুভূতিটি নিজেকে পশ্চিমের বুদ্ধিজীবী সম্প্রদায়ের ইউনিটগুলির মধ্যে অনুভূত করতে পারে, যার মধ্যে এবং মোটামুটি সবাই নিজের পক্ষে থাকে। পারস্পরিক সহায়তা নেই। পারস্পরিক সমর্থন নেই। একটি তীক্ষ্ণ মনের বাস্তববাদ ব্যক্তিগত স্ব-স্বীকৃতি, শ্রেষ্ঠত্ব, বস্তুগত সুস্বাস্থ্যের লক্ষ্য। বুদ্ধিজীবীরা মেধা শ্রমের মানুষ। সব! অতিরিক্ত কিছু না। বুদ্ধিজীবীরা একটি আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক দল। এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয় যে ব্রিটিশ এনসাইক্লোপিডিয়ায় “বুদ্ধিজীবী” ধারণার অভিধানের প্রবেশদ্বারটি “রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী” উপধারা নিয়ে আসে। পাশ্চাত্যে, “বুদ্ধিজীবী” ধারণাটি গৃহীত হয় না, তবে পশ্চিমা বৈজ্ঞানিক বিশ্বে এটি একটি রাশিয়ান ঘটনা হিসাবে বোঝা যায়, কিছুটা বুদ্ধিবৃত্তির কাছাকাছি।

– ভিটালি টেপিকিনের বই থেকে “বুদ্ধিজীবীরা: একটি সাংস্কৃতিক প্রসঙ্গ”

রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী

পিটার প্রথমকে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের “পিতা” হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যিনি রাশিয়ায় পশ্চিমা আলোকিত ধারণার অনুপ্রবেশের শর্ত তৈরি করেছিলেন। প্রাথমিকভাবে আভিজাত্যের লোকেরা মূলত আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের উত্পাদনে নিযুক্ত ছিলেন। ডিএস লিখাচেভ আঠারো শতকের শেষের দিকে রাদিশেভ এবং নোভিকভের মতো “প্রথম প্রথম রাশিয়ান বুদ্ধিজীবী” বলে অভিজাত-মুক্ত-চিন্তাবিদদের বলেছেন। উনিশ শতকে, এই সামাজিক গোষ্ঠীর বেশিরভাগ অংশ ইতিমধ্যে সমাজের নন-উচ্চ-স্তরের (“রাজনোচিন্টি”) থেকে আসতে শুরু করে।

রাশিয়ান সংস্কৃতিতে “বুদ্ধিজীবী” ধারণার ব্যাপক ব্যবহার শুরু হয়েছিল 1860 এর দশকে, যখন সাংবাদিক পি ডি ডি বোবোরকিন গণমাধ্যমে এটি ব্যবহার শুরু করেছিলেন। বোবোরকিন নিজেই ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি এই শব্দটি জার্মান সংস্কৃতি থেকে ধার করেছেন, যেখানে এটি সমাজের স্তরকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল যার প্রতিনিধিরা বৌদ্ধিক ক্রিয়ায় লিপ্ত রয়েছে। নিজেকে নতুন ধারণার “গডফাদার” হিসাবে ঘোষণা করে বোবোরকিন এই শব্দটির বিশেষ অর্থটির প্রতি জোর দিয়েছিলেন: তিনি বুদ্ধিজীবীদের “উচ্চ বৌদ্ধিক ও নৈতিক সংস্কৃতি” হিসাবে চিহ্নিত করেছেন, “মানসিক কর্মী” হিসাবে নয়। তার মতে, রাশিয়ার বুদ্ধিজীবীরা খাঁটি রাশিয়ান নৈতিক ও নৈতিক ঘটনা। এই বোঝার মধ্যে, বুদ্ধিজীবীরা বিভিন্ন রাজনৈতিক দলের লোকদের অন্তর্ভুক্ত করে, বিভিন্ন রাজনৈতিক আন্দোলনের সাথে যুক্ত, তবে একটি সাধারণ আধ্যাত্মিক এবং নৈতিক ভিত্তি রাখে।

রাশিয়ান প্রাক-বিপ্লবী সংস্কৃতিতে, “বুদ্ধিজীবী” ধারণার ব্যাখ্যায়, মানসিক শ্রমে জড়িত হওয়ার মানদণ্ড পটভূমিতে বিবর্ণ হয়ে যায়। রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি ছিল সামাজিক মেসিঞ্জিজমের বৈশিষ্ট্য: তাদের পিতৃভূমির ভাগ্য (নাগরিক দায়িত্ব) সম্পর্কে উদ্বেগ; জাতীয় সমালোচনা, জাতীয় উন্নয়নে বাধা সৃষ্টি করে (জনসাধারণের বিবেকের ধারক বহনকারী) এর বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য প্রচেষ্টা করা; “অপমানিত ও অপমানিত” (নৈতিক সম্পত্তির অনুভূতি) দিয়ে নৈতিকভাবে সহানুভূতির ক্ষমতা। সংবেদনশীল সংগ্রহ “ভেকি” র লেখক “রজত যুগ” এর একদল রাশিয়ান দার্শনিককে ধন্যবাদ Thanks রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের উপর নিবন্ধগুলির সংকলন “(১৯০৯), বুদ্ধিজীবীদের মূলত সরকারী রাষ্ট্রীয় শক্তির বিরোধিতা করার মাধ্যমে সংজ্ঞায়িত করা শুরু হয়েছিল। একই সময়ে, “শিক্ষিত শ্রেণি” এবং “বুদ্ধিজীবী” ধারণাগুলি আংশিকভাবে তালাকপ্রাপ্ত ছিল – প্রতিটি শিক্ষিত ব্যক্তিকে বুদ্ধিজীবীদের জন্য দায়ী করা যায় না, তবে “পশ্চাদপদ” সরকারের সমালোচনা করেছিলেন এমন একজনই। জারসিস্ট সরকারের প্রতি সমালোচনামূলক মনোভাব উদারবাদী এবং সমাজতান্ত্রিক ধারণার প্রতি রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের সহানুভূতির পূর্বনির্ধারিত করেছিল।

রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীরা, যারা সরকার বিরোধী বুদ্ধিজীবী কর্মীদের একটি সমষ্টি হিসাবে বোঝা গিয়েছিল তারা নিজেকে বিপ্লবপূর্ব রাশিয়ায় বরং একটি বিচ্ছিন্ন সামাজিক গোষ্ঠী হিসাবে আবিষ্কার করেছিল। বুদ্ধিজীবীদের সন্দেহের সাথে তদারকি করেছিলেন কেবল সরকারী কর্তৃপক্ষই নয়, “সাধারণ মানুষ “ও যারা বুদ্ধিজীবী এবং” মাস্টারদের “মধ্যে পার্থক্য করেনি। জনগণের কাছ থেকে ম্যাসিবাদবাদ ও বিচ্ছিন্নতার দাবির মধ্যে পার্থক্য রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের মধ্যে অবিরাম অনুতাপ এবং স্ব-গৌরব অর্জনের দিকে পরিচালিত করে।

বিংশ শতাব্দীর শুরুতে আলোচনার একটি বিশেষ বিষয় ছিল সমাজের সামাজিক কাঠামোতে বুদ্ধিজীবীদের স্থান। কেউ কেউ একটি শ্রেণিবদ্ধ পদ্ধতির উপর জোর দিয়েছিলেন: বুদ্ধিজীবীরা কোনও বিশেষ সামাজিক গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব করেনি এবং কোনও শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত ছিল না; সমাজের অভিজাত হওয়ার কারণে এটি শ্রেণিগত স্বার্থের .র্ধ্বে পরিণত হয় এবং সর্বজনীন মানবিক আদর্শকে প্রকাশ করে (এন। এ। বারদ্যায়েভ, এম। আই তুগান-বারানভস্কি, আর। ভি। ইভানভ-রাজ্জুনিক)। অন্যরা (এন.আই. বুখারিন, এ। এস। ইজগোয়েভ এবং অন্যান্যরা) বুদ্ধিজীবীদের বর্গের পদ্ধতির কাঠামোর মধ্যে বিবেচনা করেছিলেন, তবে এটি কোন শ্রেণি / শ্রেণীর অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত এই প্রশ্নে দ্বিমত পোষণ করেছিলেন। কেউ কেউ বিশ্বাস করতেন যে বিভিন্ন শ্রেণির লোক বুদ্ধিজীবীদের অন্তর্ভুক্ত, তবে একই সাথে তারা একটি সামাজিক গ্রুপ গঠন করে না এবং সাধারণভাবে বুদ্ধিজীবীদের সম্পর্কে নয়, বিভিন্ন ধরণের বুদ্ধিজীবী সম্পর্কে কথা বলা দরকার (উদাহরণস্বরূপ বুর্জোয়া, সর্বহারা, কৃষক এমনকি লম্পেন বুদ্ধিজীবী)। অন্যরা বুদ্ধিজীবীদের কিছু নির্দিষ্ট শ্রেণির জন্য দায়ী করেছিলেন। বুদ্ধিজীবীরা বুর্জোয়া বা সর্বহারা শ্রেণীর অংশ ছিল এই দাবিটি সবচেয়ে সাধারণ বিকল্প ছিল। পরিশেষে, এখনও অন্যরা বুদ্ধিজীবীদের একটি বিশেষ শ্রেণি হিসাবে বেছে নিয়েছিল।

1930 এর দশকে, একটি নতুন, ইতিমধ্যে “বুদ্ধিজীবী” সম্প্রসারণ ঘটেছিল: রাষ্ট্রীয় গণনা এবং আজ্ঞাবহ জনসচেতনতা অনুসারে, লক্ষ লক্ষ বেসামরিক কর্মচারী এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল, বা বলা যায়: পুরো বুদ্ধিজীবীরা নাগরিকের অন্তর্ভুক্ত ছিল চাকরগণ, অন্যথায় এটি বলা হয়নি এবং তখনই এটি লেখা হয়েছিল, এভাবেই প্রশ্নাবলিগুলি পূরণ করা হয়েছিল, এভাবেই রুটি কার্ড জারি করা হয়েছিল। সমস্ত কঠোর বিধি দ্বারা, বুদ্ধিজীবীদের সরকারী-আমলাতান্ত্রিক শ্রেণিতে চালিত করা হয়েছিল এবং “বুদ্ধিজীবী” শব্দটি একেবারেই ত্যাগ করা হয়েছিল, এটি প্রায় একচেটিয়াভাবে অসচ্ছল হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছিল। (এমনকি “সৃজনশীল ইউনিয়ন” এর মাধ্যমে উদার পেশাগুলি একটি সরকারী রাজ্যে আনা হয়েছিল।) তখন থেকেই বুদ্ধিজীবীরা এই তীব্র বর্ধিত পরিমাণ, বিকৃত অর্থে এবং চেতনা হ্রাস করে চলেছে। যুদ্ধের শেষ থেকে যখন “বুদ্ধিজীবী” শব্দটি আংশিকভাবে তার অধিকারগুলিতে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল,

যুদ্ধ-পূর্ব বছরগুলিতে দল ও রাজ্য নেতৃত্ব, ক্ষমতাসীন শ্রেণি তাদের “কর্মচারী” (তারা “শ্রমিক” ছিল) এর সাথে নিজেদের বিভ্রান্ত হতে দেয়নি, কিছুটা পচা “বুদ্ধিজীবী” এর সাথে তাদের স্পষ্টভাবে বেড়া দেওয়া হয়েছিল “সর্বহারা” হাড় হিসাবে কিন্তু যুদ্ধের পরে, এবং বিশেষত 50s এর দশকে, এমনকি 60 এর দশকে, যখন “সর্বহারা শ্রেণি” শব্দটিও ম্লান হয়ে গিয়েছিল এবং “সোভিয়েত” একের দিকে আরও বেশি পরিবর্তন ঘটছিল এবং অন্যদিকে বুদ্ধিজীবীদের শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিত্ব ছিল নেতৃস্থানীয় পদগুলিতে আরও বেশি করে স্বীকৃত, সকল ধরণের সরকারের প্রযুক্তিগত প্রয়োজন অনুসারে, শাসক শ্রেণি নিজেকে “বুদ্ধিজীবী” (টিএসবি-তে বুদ্ধিজীবীদের আজকের সংজ্ঞাতেও প্রতিফলিত হয়), এবং “বুদ্ধিজীবী” বলে অভিহিত করেছিল “আনুগত্যের সাথে এই বিস্তৃতিও মেনে নিয়েছিল।

কোনও পুরোহিতকে বুদ্ধিজীবী বলার বিপ্লব হওয়ার আগে যতদূর ভীষণ চিন্তাভাবনা করা হয়েছিল, এখন দলীয় আন্দোলনকারী এবং রাজনৈতিক প্রশিক্ষককে বুদ্ধিজীবী বলা এতটাই স্বাভাবিক। সুতরাং, বুদ্ধিজীবীদের কোনও সুস্পষ্ট সংজ্ঞা কখনও না পেয়ে আমরা মনে হয় এটির প্রয়োজনীয়তা বন্ধ হয়ে গেছে। এই শব্দটি এখন আমাদের দেশে পুরো শিক্ষিত স্তরের হিসাবে বোঝা যায়, যে কেউ স্কুলের সাতটি গ্রেডের উপরে একটি শিক্ষা পেয়েছিল। ডাহেলের অভিধান অনুসারে, আলোকিত হওয়ার বিপরীতে, শিক্ষিত করার অর্থ: কেবল একটি বাইরের গ্লস দেওয়া।

যদিও এই গ্লসটি বরং তৃতীয় মানের, তবে রাশিয়ান ভাষার চেতনায় এটি অর্থের ক্ষেত্রে সত্য হবে: এই শিক্ষিত স্তর, স্ব-স্টাইলযুক্ত বা বেপরোয়াভাবে এখন “বুদ্ধিজীবী” নামে অভিহিত সমস্ত কিছুই শিক্ষিত বলা হবে।

– এ। সলঝেনিটসিনের “শিক্ষা” নিবন্ধ থেকে

উশাকভ এবং একাডেমিক অভিধানটি “বুদ্ধিজীবীদের” শব্দটিকে “বুদ্ধিজীবীদের বৈশিষ্ট্য” হিসাবে একটি নেতিবাচক অভিব্যক্তির সাথে সংজ্ঞায়িত করেছে: “পুরাতন, বুর্জোয়া বুদ্ধিজীবীদের সম্পত্তি” এর “ইচ্ছাশক্তি, দ্বিধা, সন্দেহ” এর সাথে। উশাকভ এবং একাডেমিক শব্দভাণ্ডার উভয়ই বুদ্ধিমান শব্দের সংজ্ঞা দিয়েছেন “বুদ্ধিজীবীদের অন্তর্নিহিত, বুদ্ধিজীবী” হিসাবে একটি ইতিবাচক অভিব্যক্তি: “শিক্ষিত, সংস্কৃত।” “সাংস্কৃতিক”, পরিবর্তে, এখানে পরিষ্কার বোঝা যাচ্ছে কেবল “আলোকিতকরণ, শিক্ষা, পঠন” (একাডেমিক অভিধানে সংস্কৃতি শব্দের সংজ্ঞা) নয়, “সমাজে আচরণের কিছু দক্ষতা রয়েছে, শিক্ষিত” (এক সংস্কৃতি শব্দের সংজ্ঞা যে একই অভিধানে)। আধুনিক ভাষাতাত্ত্বিক চেতনায় বুদ্ধিমান শব্দের বিরোধীতা একটি ইগোরামাসের মতো এত বেশি একটি ইগোরামাস হবে না (এবং যাইহোক, কোনও বুদ্ধিজীবী একজন ফিলিস্তিন নয়, তবে একজন গুরুর মত)। আমরা প্রত্যেকেই পার্থক্য অনুভব করি উদাহরণস্বরূপ, “বুদ্ধিমান উপস্থিতি”, “বুদ্ধিমান আচরণ” এবং “বুদ্ধিমান উপস্থিতি”, “বুদ্ধিমান আচরণ” এর মধ্যে। দ্বিতীয় বিশেষণটি সহ, যেমনটি ছিল, সেখানে একটি সন্দেহ রয়েছে যে প্রকৃতপক্ষে এই চেহারা এবং এই আচরণটি বোধ হয়, যখন প্রথম বিশেষণের সাথে সেগুলি খাঁটি। আমি একটি সাধারণ ঘটনা মনে আছে। প্রায় দশ বছর আগে, সমালোচক আন্দ্রে লেভকিন রডনিক ম্যাগাজিনে একটি শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যা উত্তেজক বলে মনে করা হয়েছিল: “কেন আমি বুদ্ধিজীবী নই?” ভাষাবিদ, ভিপি গ্রিগরিভ এই উপলক্ষে বলেছিলেন: “তবে লেখার মতো সাহস তার ছিল না:” কেন আমি বুদ্ধিমান নই “… এবং প্রথম বিশেষণ সহ – খাঁটি। আমি একটি সাধারণ ঘটনা মনে আছে। প্রায় দশ বছর আগে, সমালোচক আন্দ্রে লেভকিন রডনিক ম্যাগাজিনে একটি শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যা উত্তেজক বলে মনে করা হয়েছিল: “কেন আমি বুদ্ধিজীবী নই?” ভাষাবিদ, ভিপি গ্রিগরিভ এই উপলক্ষে বলেছিলেন: “তবে লেখার মতো সাহস তার ছিল না:” কেন আমি বুদ্ধিমান নই “… এবং প্রথম বিশেষণ সহ – খাঁটি। আমি একটি সাধারণ ঘটনা মনে আছে। প্রায় দশ বছর আগে, সমালোচক আন্দ্রে লেভকিন রডনিক ম্যাগাজিনে একটি শিরোনামে একটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন যা উত্তেজক বলে মনে করা হয়েছিল: “কেন আমি বুদ্ধিজীবী নই?” ভাষাবিদ, ভিপি গ্রিগরিভ এই উপলক্ষে বলেছিলেন: “তবে লেখার মতো সাহস তার ছিল না:” কেন আমি বুদ্ধিমান নই “…

– এম। গ্যাসপারোভের নিবন্ধ থেকে “বুদ্ধিজীবী, বুদ্ধিজীবী, বুদ্ধি”

রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীরা একটি প্রতিস্থাপন ছিল: পশ্চিমা বুদ্ধিজীবীতা রাশিয়ান ব্যারাকের মাটিতে প্রতিস্থাপন করেছিল। রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের সুনির্দিষ্টতা রাশিয়ান রাষ্ট্রীয় শক্তির স্বতন্ত্রতায় উদ্ভুত হয়েছিল। পিছিয়ে পড়া রাশিয়ায় শক্তি অবিভক্ত এবং নিরাকার ছিল, এটি বিশেষজ্ঞ-বুদ্ধিজীবী নয়, সাধারণবাদীদের দাবি করেছিল: পিটারের অধীনে, তাতিশেভ বা নার্তভের মতো লোক, বলশেভিকদের অধীনে, এমন কমিসার যারা খুব সহজেই চেক থেকে এনকেপিএসে স্থানান্তরিত হয়েছিল, অন্তরগুলিতে – নিকোলাভ এবং আলেকসান্দ্রভস্ক জেনারেল যারা ফাইন্ডিং কমান্ড নিযুক্ত করা হয়েছিল, এবং কেউ অবাক হয় নি। সমস্ত ব্যবসায়ের রাশিয়ান বিরোধী, যার ভূমিকা বুদ্ধিজীবীরা গ্রহণ করতে হয়েছিল, এই জাতীয় রাশিয়ান শক্তির আয়না হিসাবে পরিণত হয়েছিল। বি ভখতিনের “সমৃদ্ধ গ্রামের গল্প” প্রায় এইভাবে শুরু হয় (আমি স্মৃতি থেকে উদ্ধৃতি দিয়ে): “যখন সম্রাট এলিজাবেটা পেট্রোভনা রাশিয়ায় মৃত্যুদণ্ড বাতিল করে দিয়েছিলেন এবং এভাবেই রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন …” অর্থাৎ, যখন রাষ্ট্র ক্ষমতার বিরোধিতা শারীরিকভাবে ধ্বংস হওয়া বন্ধ করে দিয়েছিল, উন্নত বা খারাপ হওয়ার জন্য, জড়ো হয়ে তাকাচ্ছিল সমাজে একটি পুলের জন্য এই জাতীয় জমে আরও আরামদায়ক। এই পুলটি সমাজের সেই আলোকিত এবং আধা-আলোকিত স্তর হিসাবে পরিণত হয়েছিল, যা থেকে বুদ্ধিজীবীরা পরবর্তীতে একটি বিশেষভাবে রাশিয়ান ঘটনা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিল। এটি এতটা সুনির্দিষ্ট হয়ে উঠতে পারে না যদি রাশিয়ার সামাজিক মেলিনেশনের একটি নির্ভরযোগ্য নিকাশী ব্যবস্থা থাকে যা বেসিনটিকে উপচে পড়া থেকে এবং তার আশেপাশের স্থানটিকে বিপ্লব বন্যার হাত থেকে রক্ষা করে। তবে এলিজাবেটা পেট্রোভনা বা তার উত্তরসূরিরা কেউই বিভিন্ন কারণে এই যত্ন নেন নি … এই পুলটি সমাজের সেই আলোকিত এবং আধা-আলোকিত স্তর হিসাবে পরিণত হয়েছিল, যা থেকে বুদ্ধিজীবীরা পরবর্তীতে একটি বিশেষভাবে রাশিয়ান ঘটনা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিল। এটি এতটা সুনির্দিষ্ট হয়ে উঠতে পারে না যদি রাশিয়ার সামাজিক মেলিনেশনের একটি নির্ভরযোগ্য নিকাশী ব্যবস্থা থাকে যা বেসিনটিকে উপচে পড়া থেকে এবং তার আশেপাশের স্থানটিকে বিপ্লব বন্যার হাত থেকে রক্ষা করে। তবে এলিজাবেটা পেট্রোভনা বা তার উত্তরসূরিরা কেউই বিভিন্ন কারণে বিভিন্ন কারণে এই যত্ন নেন নি … এই পুলটি সমাজের সেই আলোকিত এবং আধা-আলোকিত স্তর হিসাবে পরিণত হয়েছিল, যা থেকে বুদ্ধিজীবীরা পরবর্তীতে একটি বিশেষভাবে রাশিয়ান ঘটনা হিসাবে আত্মপ্রকাশ করেছিল। এটি এতটা সুনির্দিষ্ট হয়ে উঠতে পারে না যদি রাশিয়ার সামাজিক মেলিনেশনের একটি নির্ভরযোগ্য নিকাশী ব্যবস্থা থাকে যা বেসিনটিকে উপচে পড়া থেকে এবং তার আশেপাশের স্থানটিকে বিপ্লব বন্যার হাত থেকে রক্ষা করে। তবে এলিজাবেটা পেট্রোভনা বা তার উত্তরসূরিরা কেউই বিভিন্ন কারণে বিভিন্ন কারণে এই যত্ন নেন নি …

… আমরা দেখেছি যে কীভাবে শাস্ত্রীয় যুগের বিবেচনা, বিবেক, দু'জনকে পুরানো এবং নতুন পথ দেয়: একদিকে, এটি আলোকিতকরণ, অন্যদিকে, এটি বোধ করার ক্ষমতা হিসাবে বুদ্ধি প্রতিবেশীর সমান এবং তাকে শ্রদ্ধার সাথে আচরণ করুন। যদি কেবল “বুদ্ধিজীবী” ধারণাটি নিজের পরিচয় সনাক্ত না করে, ঝাপসা করে “কেবলমাত্র একজন ভাল ব্যক্তি” এর ধারণার সাথে (কেন “আমি একজন বুদ্ধিজীবী” বলতে ইতিমধ্যে অসুবিধে হয়? কেননা এটি “আমি আছি বলে বলার মত) একটি ভাল ব্যক্তি। “) আত্মতৃপ্তি বিপজ্জনক।

– এম। গ্যাসপারভ বইটি থেকে “নোটস এবং এক্সট্রাক্টস”

উত্সগুলি ব্যবহৃত হয়েছে এবং এই বিষয়টিতে দরকারী লিঙ্কগুলি: https://sunmag.me/sovety/29-03-2014-chto-znachit-byt-inte विजेntnym- chelovekom.html https://www.infoniac.ru/news/Um- muzhchiny -mozhno-opredelit-po-licu.html https://www.syl.ru/article/334188/chto-takoe-inte Fightntnost-opredelenie-primeryi-obrazovannyiy-kulturnyiy-i-inte बिजलीntnyiy-chelovek https:। রু / স্কুল / ইউজফুল- মেটেরিয়ালস / স্ট্যাট- ইনটেল্লেক্টুওলম এইচটিএমএল https://gudi1991.ru/rasstrojstva/razvitie-intellektualnyh-sposobnostej.html https://levelself.ru/navyki/kak-stat-umnee-i-povysit uroven -intellekta.html https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/940828