Oavsett vad de s\u00e4ger, men sex upptar en betydande plats i en persons liv. Det \u00e4r inte f\u00f6rv\u00e5nande att ett helt lager av kultur f\u00f6rknippas med den sexuella fr\u00e5gan, inklusive m\u00e5nga myter och missuppfattningar. Vissa av dem \u00e4r s\u00e5 absurda att man bara kan undra hur v\u00e5ra f\u00f6rf\u00e4der, med s\u00e5dan naivitet, lyckades f\u00f6da nya generationer.<\/p>\n<\/p>\n
S\u00e5 fort m\u00e4nniskor uppfann gudar \u00e5t sig sj\u00e4lva d\u00f6k det omedelbart upp myter om barn avlade av himmelska v\u00e4sen och andra h\u00f6gre varelser. Myter, legender, skulpturer, mosaiker och fresker runt om i v\u00e4rlden presenterar unga halvgudar som skapats fr\u00e5n en f\u00f6r\u00e4lder som f\u00f6rvandlats till en svan, tjur, vind eller regn. S\u00e5dana imagin\u00e4ra \u00e4ttlingar till gudarna hade en mycket h\u00f6g status i det gamla samh\u00e4llet, s\u00e5 n\u00e4stan varje h\u00e4rskare eller h\u00f6gt uppsatt pr\u00e4st ans\u00e5g det vara en plikt att uppfinna ett liknande ursprung f\u00f6r sig sj\u00e4lv. Samtidigt st\u00f6rde inte n\u00e4rvaron av en riktig far, \u00e4ven en levande och frisk, detta. Alexander av Makedonien, son till tsar Filip och hans fru Olympias, hade ett sp\u00e4nt f\u00f6rh\u00e5llande med sin pappa hela sitt liv, sedan han n\u00e4stan fr\u00e5n barndomen ber\u00e4ttade f\u00f6r alla att hans far inte var annan \u00e4n Zeus \u00e5skmannen sj\u00e4lv, som en g\u00e5ng visade sig f\u00f6r sin mor. H\u00e5lla med<\/p>\n
Under m\u00e5nga \u00e5rhundraden ans\u00e5gs tvillingarnas f\u00f6delse vara n\u00e5got otroligt och mystiskt. I vissa europeiska l\u00e4nder trodde man att en av tvillingarna var hans f\u00f6r\u00e4ldrars barn, och den andra f\u00f6ddes fr\u00e5n en gudom. Maken, vars hustru hade \u00e4ran av ett s\u00e5dant dubbelt moderskap, hade ingen r\u00e4tt att vara indignerad utan m\u00e5ste tacka \u00f6det f\u00f6r den \u00e4ra som h\u00f6gre makter ut\u00f6vade.Men bland majoriteten av Afrikas folk fanns tvillingar tv\u00e4rtom. anses vara en fruktansv\u00e4rd katastrof. P\u00e5 vissa st\u00e4llen d\u00f6dades ett av barnen, och i vissa l\u00e4nder d\u00f6dades b\u00e5da, ofta tillsammans med sin mamma. Etnografen R. Harris beskrev fall d\u00e5 m\u00e4n av vissa stammar tog bort en testikel p\u00e5 egen hand, och trodde p\u00e5 allvar att detta skulle hj\u00e4lpa till att undvika tvillingf\u00f6dseln. M\u00e4rkligt nog, med kristendomens tillkomst, regerade en barbarisk attityd mot tvillingar i Europa. Pr\u00e4sterskapet f\u00f6rs\u00e4krade<\/p>\n
Det verkade som om rollen som en man i befruktningen av avkomma var uppenbar f\u00f6r alla, men ingen s\u00e5dan tur. Damer som h\u00e4vdar att de inte haft sexuellt umg\u00e4nge med m\u00e4n, men samtidigt f\u00e5tt barn, har levt i alla tider. I m\u00e5nga antika kulturer finns det legender om att en kvinna blev gravid fr\u00e5n ett tr\u00e4d, ett djur, en f\u00e5gel eller en vind. Men vad kan vi s\u00e4ga om antiken, om etnografen R. Graves p\u00e5 30-talet av 1900-talet beskrev de grekiska b\u00f6ndernas vidskepelse, enligt vilket ett sto kunde f\u00f6da ett f\u00f6l utan en individ av det motsatta k\u00f6net, efter att ha f\u00e5tt en unge helt enkelt genom att framg\u00e5ngsrikt v\u00e4nda svansen mot nordanvinden. I detta avseende har priset f\u00f6r oskuld \u00f6kat dramatiskt. I mitten av 1700-talet i Storbritannien betalade respekterade herrar kostnaden f\u00f6r en bra h\u00e4st f\u00f6r sex med en oskyldig luffare. Efter en s\u00e5dan "behandling" befann sig flickan ofta i panelen och gick med i raden av dem<\/p>\n
I Europa blev 1700-talet upplysningens \u00e5rhundrade och intresset f\u00f6r vetenskap i samh\u00e4llet \u00f6kade m\u00e5ngdubbelt. Tillsammans med vetenskapliga fakta spreds ocks\u00e5 en hel del nonsens, vilket skulle f\u00e5 \u00e4ven en inv\u00e5nare i den m\u00f6rka medeltiden att tvivla. En av de vanligaste myterna inom medicinen var ber\u00e4ttelser om hur kvinnor f\u00f6dde i st\u00e4llet f\u00f6r barn till kattungar, kaniner, paddor och till och med helt obegripliga varelser, som ett "m\u00e4nniskobarn med ett apahuvud." Kanske var dessa ber\u00e4ttelser baserade p\u00e5 verkliga observationer av missbildningar av intrauterin utveckling frukt, och kanske professionella sk\u00e4mt gamla barnmorskor. Det b\u00f6r inte gl\u00f6mmas att \u00e4ven i b\u00f6rjan av 1800-talet f\u00f6ljde l\u00e4karen inte alltid f\u00f6dseln och litade p\u00e5 \u00e4ven de sv\u00e5raste fallen till erfarna gamla kvinnor. L\u00e4karna var framf\u00f6r allt detta och begr\u00e4nsade sitt ingripande till att ta pulser, ta blod och d\u00f6dsf\u00f6rklara om n\u00e5got gick fel.<\/p>\n