E tuttavia il pi\u00f9 familiare a una persona che ha una conoscenza superficiale dei fondamenti di questa religione, il nome del fondatore \u00e8 Buddha.<\/p>\n Secondo la leggenda, un ragazzo insolito di nome Siddhartha Gautama nacque da una coppia di re indiani. Dopo il concepimento, la regina Mahamaya fece un sogno profetico, che indicava che era destinata a dare alla luce non una persona comune, ma una grande personalit\u00e0 che passer\u00e0 alla storia, illuminando questo mondo con la luce della conoscenza. Quando il bambino \u00e8 nato, i nobili genitori hanno visto per lui il futuro del sovrano o dell'Illuminato.<\/p>\n Il padre di Siddhartha, il re Shuddhodana, ha protetto il ragazzo dalle imperfezioni mondane, dalle malattie e dalle disgrazie per tutta la sua infanzia e giovinezza. Fino al suo ventinovesimo compleanno, il giovane Buddha visse in un palazzo fiorente, lontano dalla fragilit\u00e0 della vita e dalle difficolt\u00e0 della vita ordinaria. All'et\u00e0 di 29 anni, un giovane e affascinante principe spos\u00f2 la bellissima Yashodhara. La giovane coppia aveva un figlio sano e glorioso, Rahula. Vivevano felici, ma un giorno il giovane marito e padre uscirono dai cancelli del palazzo. L\u00ec ha trovato persone sfinite dalla malattia, dalla sofferenza, dalla povert\u00e0. Vide la morte e si rese conto che la vecchiaia e le malattie esistono. Era sconvolto da tali scoperte. Si rese conto di tutta la futilit\u00e0 dell'essere. Ma la disperazione non ha avuto il tempo di sopraffare il principe. Ha incontrato un monaco rinunciato – Samanu. Questo incontro \u00e8 stato un presagio! Ha mostrato al futuro Illuminato che rinunciando alle passioni mondane si pu\u00f2 trovare pace e serenit\u00e0. L'erede al trono lasci\u00f2 la sua famiglia, lasci\u00f2 la casa di suo padre. \u00c8 andato alla ricerca della verit\u00e0.<\/p>\n Sulla sua strada, Gautama ricevette severe austerit\u00e0. Vagava alla ricerca di saggi per ascoltare i loro insegnamenti e pensieri. Di conseguenza, Buddha ha trovato il suo modo ideale per sbarazzarsi della sofferenza. Ha scoperto da solo il “mezzo aureo”, che implicava il rifiuto dell'aspro ascetismo e il rifiuto degli eccessi eccessivi.<\/p>\n All'et\u00e0 di 35 anni, Siddhartha Gautama raggiunse l'illuminazione e divenne un Buddha. Da quel momento in poi, ha condiviso felicemente le sue conoscenze con le persone. \u00c8 tornato nei suoi luoghi nativi, dove i suoi cari erano molto felici con lui. Dopo aver ascoltato Buddha, anche la moglie e il figlio hanno scelto la via del monachesimo. Buddha ha trovato la liberazione e la pace all'inizio della sua nona decade. Ha lasciato un'enorme eredit\u00e0: il Dharma.<\/p>\n Apparso nell'antica India e diffuso in tutto l'Oriente, il pensiero buddista \u00e8 stato testimone di molti eventi nel corso della sua esistenza e ha sopportato varie vicissitudini della storia: l'emergere dell'induismo in India, le incursioni degli ariani, l'oppressione dei musulmani, l'istituzione di un potente impero moghul, tempi moderni con la sua globalizzazione.<\/p>\n Tuttavia, il dharma continua a diffondersi in tutto il mondo: oggi ci sono circa 500 milioni di aderenti.<\/p>\n Fondamentalmente, ovviamente, questo \u00e8 il sud, il sud-est dell'Asia e le regioni dell'Estremo Oriente: territori tailandesi, bhutanesi, vietnamiti, cinesi (soprattutto tibetani), giapponesi, cambogiani, laotiani, coreani, cingalesi, birmani, nepalesi e mongoli.<\/p>\n In India, che \u00e8 la culla del buddismo, con la diffusione dell'induismo, l'insegnamento ha perso il suo significato – qui \u00e8 professato da meno dell'uno per cento della popolazione totale.<\/p>\n<\/blockquote>\n Alcune repubbliche nazionali in Russia aderiscono anche tradizionalmente alle opinioni buddiste: Kalmykia, Tuva, Buriazia, parte delle regioni dell'Altaj. Oltrepassandoli, il pensiero si sposta sempre pi\u00f9 in profondit\u00e0 verso l'Occidente: a Mosca, San Pietroburgo, nei paesi europei e nel continente americano.<\/p>\n Nel corso di diversi anni, osservando la sua mente, Buddha concluse che le persone stesse diventano la fonte del tormento e del dolore umano: la loro passione per la vita, la propriet\u00e0 e le finanze, la fede nell'inviolabilit\u00e0 e nell'eternit\u00e0 dell'anima. Questo \u00e8 stato un esperimento per creare un errore contro la mutabilit\u00e0 globale. La fine del tormento (ingresso nel nirvana) e del risveglio, in cui la vita appare veritiera e naturale, possono essere raggiunti eliminando tutti gli attaccamenti e le illusioni di stabilit\u00e0, il che \u00e8 facilitato dall'esperienza di concentrazione e limitazione, dall'osservanza dei cinque comandamenti.<\/p>\n Il Buddha ha affermato che la sua teoria non \u00e8 una sacra profezia, ma \u00e8 stata acquisita da lui come risultato della meditazione e dell'osservazione della propria anima e di altre cose. La posizione non \u00e8 diventata dogmatica, assunta per fede senza critiche, e l'effetto dipende dallo stesso seguace. Il Buddha istru\u00ec ad accettare i suoi insegnamenti solo attraverso la verifica della propria esperienza, confrontando questo processo con la procedura per un commerciante per verificare l'autenticit\u00e0 dell'oro al momento dell'acquisto. Consigliava di accettare la sua teoria solo dopo essersi convinto della sua affidabilit\u00e0.<\/p>\n Nel corso dei 25 secoli della sua esistenza, la filosofia buddista ha assorbito molte varie pratiche e rituali spirituali. Alcuni aderenti al buddismo considerano la riflessione principale sulla base della meditazione, altri preferiscono fare cose utili e altri ancora sottolineano l'adorazione del Buddha. La diversit\u00e0 dei concetti e delle idee delle diverse scuole buddiste obbliga ad accettare come buddismo qualsiasi insegnamento che tradizionalmente diventa buddista e si basa sui principi stabiliti dal Buddha stesso. Ma l'interpretazione dei concetti in teorie diverse a volte \u00e8 sorprendentemente diversa. Gli aderenti Theravada affermano la finalit\u00e0 delle dottrine e gli aderenti Mahayana insistono sulle loro convenzioni, le considerano uno stadio di transizione nella comprensione degli insegnamenti. Lo stesso per insegnamenti diversi \u00e8:<\/p>\n Anche l'interpretazione di queste componenti nelle diverse scuole \u00e8 ambigua. Alcuni documenti Mahayana descrivono questi elementi solo come strumenti abili per attirare l'attenzione sul Buddismo per le persone con un potenziale spirituale ordinario.<\/p>\n Le idee principali degli insegnamenti buddisti sono ridotte a tre concetti:<\/p>\n Inoltre, c'\u00e8 il concetto di dukkha. \u00c8 identificato con sentimenti negativi: paura, dolore, insoddisfazione, rabbia, ansia, avidit\u00e0 – in generale, questa \u00e8 sofferenza. Associate al concetto di dukkha sono le Quattro Nobili Verit\u00e0, che sono considerate il fondamento del sentiero buddista:<\/p>\n Il percorso ottale assume quello corretto:<\/p>\n Le fasi dell'Ottuplice Sentiero devono essere comprese non a turno, ma tutte insieme, in un complesso: sono inestricabilmente collegate tra loro e portano alla liberazione.<\/p>\n<\/blockquote>\n Vediamo che i passi dell'Ottuplice Sentiero aiutano a comprendere la saggezza, educare il comportamento morale e allenare la mente. Buddha ha lasciato in eredit\u00e0 che nell'osservare queste basi non si dovrebbe correre agli estremi dall'austerit\u00e0 completa a una vita sazia di lusso, si deve trovare un “mezzo d'oro” – questa regola che Shakyamuni chiamava la Via di Mezzo.<\/p>\n \u00c8 impossibile raggiungere il nirvana senza una costante purificazione spirituale, pratiche di meditazione e osservanza dei principali comandamenti. Questi ultimi prescrivono:<\/p>\n Le scritture nella filosofia buddista sono chiamate sutra. Diversi sutra sono adorati in diverse direzioni, ma l'essenza del dharma \u00e8 completamente descritta nel canone Pali, chiamato Tripitaka.<\/p>\n Il Tripitaka \u00e8 composto da diversi volumi:<\/p>\n I presupposti del buddismo primitivo sono estremamente semplici e basati su quattro principi classici:<\/p>\n – linguaggio corretto – astenersi da bugie, linguaggio volgare, discorsi oziosi che possono seminare inimicizia e portare al male;<\/p>\n – il corretto modo di vivere – non danneggiare tutti gli esseri viventi, guadagnarsi da vivere senza contraddire i valori buddisti, condurre una vita modesta, senza lusso e altri eccessi;<\/p>\n – concentrazione – sforzarsi di sbarazzarsi di credenze rigide e riempire la mente di pensieri positivi, imparare a contemplare e imparare la verit\u00e0;<\/p>\n – visione corretta – comprensione delle Quattro Nobili Verit\u00e0 (Samsara \u00e8 sofferenza; la sofferenza ha una causa e una fine; c'\u00e8 un sentiero che porta alla fine della sofferenza);<\/p>\n – fare la cosa giusta – fare buone azioni, astenersi dal furto, dall'adulterio e dal desiderio di picchiare altre creature;<\/p>\n – pensieri corretti – per capire che tutto il male viene dalla nostra carne;<\/p>\n – intenzioni corrette – per cambiare i tuoi desideri e le tue intenzioni. Sostituisci la crudelt\u00e0 e il danno con la compassione; piaceri sensuali – per la dedizione alla spiritualit\u00e0; rabbia – per buona volont\u00e0.<\/p>\n – i giusti sforzi – per scacciare tutto il male, sintonizzarti con uno stato d'animo positivo e cercare di seguire sempre i tuoi pensieri.<\/p>\n Queste sono le basi del buddismo, che nel corso dei secoli si sono completamente trasformate nella religione di stato, e sono diventate anche un attributo integrante della vita secolare e culturale dell'intera comunit\u00e0 orientale.<\/p>\n Il buddismo come religione \u00e8 unico nel suo genere perch\u00e9 presenta molte differenze rispetto alle altre religioni. Ha assorbito le caratteristiche sia della religione che della filosofia. Ecco perch\u00e9 \u00e8 pi\u00f9 corretto chiamare il buddismo una dottrina religiosa e filosofica.<\/p>\n L'insegnamento buddista differisce dalle altre religioni in molti modi:<\/p>\n A differenza dell'induismo, che si basa anche sulle leggi del karma, del samsara, della rinascita, la filosofia buddista considera tutte le persone uguali, indipendentemente dalla loro posizione nella societ\u00e0 e dall'origine, al contrario di varna e casta nell'induismo.<\/p>\n<\/blockquote>\n Tuttavia, la filosofia buddista, diffondendosi in sempre pi\u00f9 paesi, si rivers\u00f2 in correnti diverse e prese forme diverse. Ogni scuola ha assunto le proprie caratteristiche e alcune aree sono diventate pi\u00f9 simili a una religione, come il buddismo tibetano.<\/p>\n In questo caso, il Buddha \u00e8 divinizzato: gli vengono fatte offerte, vengono eretti altari, vengono fatte statue, vengono fatte immagini che sembrano icone. Appare un pantheon di buddha e bodhisattva, illuminati che aiutano le altre persone a ottenere la liberazione.<\/p>\n Ci sono sempre pi\u00f9 templi, che sono anche chiamati datsan, khurals, tini, monasteri. Monaci in abiti speciali, servizi nei templi, feste, meditazioni con la recitazione di mantra, rituali – in alcune direzioni, \u00e8 possibile rintracciare tutte le componenti del movimento religioso. Quindi, il buddismo si riferisce alla filosofia e alla religione allo stesso tempo: tutto dipende dalla scuola del dharma.<\/p>\n Alcune scuole buddiste adorano il Buddha come Dio, ma altri seguaci degli insegnamenti lo vedono come il loro fondatore, insegnante e civilizzatore. Professano che il raggiungimento dell'illuminazione sar\u00e0 possibile solo a scapito delle risorse dell'universo. Pertanto, il buddismo non riconosce un Dio creatore, onnisciente e onnipotente. Ogni persona \u00e8 un elemento della divinit\u00e0. I buddisti non hanno un Dio immutabile; ogni persona illuminata pu\u00f2 ricevere il titolo di Buddha. Questo concetto di Dio distingue questa denominazione da molti insegnamenti spirituali occidentali.<\/p>\n Lo stesso Buddha in ogni modo possibile ha negato l'idea dell'esistenza di un creatore che ha creato la Terra e la vita su di essa. I meditatori buddisti generalmente credono che la fede in Dio sia un ostacolo al percorso verso il nirvana.<\/p>\n Sebbene il buddismo non riconosca Dio, gli insegnamenti presentano creature che sono pi\u00f9 o meno vicine all'essenza divina: i deva. Ma non puoi capirli nello stesso senso delle divinit\u00e0 nelle religioni occidentali. Superano la prova del dolore e dell'angoscia come le persone, subendo la reincarnazione nella ruota del samsara. Buddha diventa il pi\u00f9 saggio tra le schiere di divinit\u00e0, viene chiamato il maestro degli dei. Vari insegnamenti del buddismo hanno rappresentazioni che sono paragonate a divinit\u00e0. Dio negli insegnamenti buddisti \u00e8 chiamato con vari nomi:<\/p>\n Il buddismo \u00e8 l'osservazione di s\u00e9 per andare oltre il proprio s\u00e9 abituale. L'ordinario “io” umano si basa sull'esperienza passata, sulla percezione reale di questo mondo, sull'ego. Ma quando una persona si impegna nell'osservazione di s\u00e9, nota che l ‘”io” \u00e8 un'illusione e che nessun “io” esiste nel corpo.<\/p>\n La filosofia del buddismo contiene un concetto come la natura illusoria di questo mondo. Questa religione dice che chiunque pu\u00f2 realizzare la propria illusoria esaminando ed esaminando il proprio corpo. Osservandolo, non troviamo nulla, tutto dipende solo l'uno dall'altro nella sua esistenza e non c'\u00e8 l'io in questo corpo.<\/p>\n Quindi una persona si immerge in se stessa e, comprendendo mondi diversi, si convince dell'esistenza di altre dimensioni e il suo attaccamento a questo mondo si indebolisce.<\/p>\n Di solito, quando una persona muore, ritorna a se stessa a Casa, a suo Padre, a Dio, dove c'\u00e8 solo Unit\u00e0. Ma quando gli viene chiesto se vuole tornare allo stato di separazione, risponde che vuole tornare perch\u00e9 \u00e8 attaccato all'esperienza precedente. Sulla base di quanto precede, questa \u00e8 la filosofia del buddismo secondo cui una persona ritorna nel suo labirinto sulla Terra.<\/p>\n In altre parole, una persona si diverte o gioca con quelle cose che esistono nel mondo umano. Dopo la morte di una persona, chiedono di nuovo se ha giocato abbastanza dei suoi giochi terreni. E ci sono cos\u00ec tanti giocattoli nel mondo delle persone e che stanno diventando sempre di pi\u00f9. E il bambino dice di nuovo: “S\u00ec”. E ancora vagare nel labirinto della vita.<\/p>\n Per capire cos'\u00e8 il buddismo, bisogna prima accettare il fatto dell'esistenza del labirinto e della sua infinit\u00e0. E quello che deve essere fatto \u00e8 salire al di sopra del labirinto, vedere i tuoi giocattoli in questo labirinto.<\/p>\n E quando vedi che il vero “io” \u00e8 assente in questo corpo, che giocare con i giocattoli porta sofferenza, allora il desiderio di possedere questi giocattoli scompare e non c'\u00e8 pi\u00f9 bisogno di vagare nel labirinto. La ruota di Samsara si ferma.<\/p>\n Dopo aver lasciato il labirinto, una persona diventa l'Oceano della Coscienza e l'Oceano \u00e8 tutto. Perch\u00e9 essere una piccola goccia, sperimentando siccit\u00e0 e venti freddi, quando l'oceano \u00e8 sempre caldo e non c'\u00e8 sofferenza?<\/p>\n Uno degli obiettivi finali del buddismo \u00e8 tornare alla tua Casa natale, che \u00e8 anche chiamata il Vuoto o Nirvana. Cosa significa Nirvana nel Buddismo? Questo \u00e8 il luogo di nascita di tutte le cose, un luogo dove c'\u00e8 completa libert\u00e0, felicit\u00e0 illimitata e beatitudine. Il concetto di nirvana nel buddismo significa un luogo dove non c'\u00e8 niente da sapere, perch\u00e9 c'\u00e8 la pienezza di ogni cosa.<\/p>\n Trovare il Nirvana \u00e8 la chiave principale, ci\u00f2 in cui credono i buddisti e qual \u00e8 l'essenza dell'insegnamento. L'uomo e gli esseri viventi continuano a nascere e rinascere in mondi diversi, perch\u00e9 si sforzano di distinguere gli oggetti, cos\u00ec si crea un numero infinito di mondi diversi nell'intero Universo.<\/p>\n Ad esempio, nel caso di una persona, allora la persona vuole sapere e cerca di distinguere tra se stesso e gli altri. Quindi si allontana dalla sua Fonte, dall'Unit\u00e0 di tutto ci\u00f2 che esiste.<\/p>\n Nel Buddismo, molti praticanti hanno raggiunto lo stato di Vuoto o Nirvana. Nelle loro meditazioni, sono entrati in Samadhi, in cui c'\u00e8 una completa cessazione del respiro e del cuore. Ed \u00e8 nel Samadhi che i desideri, le esperienze e la discriminazione vengono completamente distrutti.<\/p>\n Quando non c'\u00e8 discriminazione, una persona non nascer\u00e0 pi\u00f9 in nessun mondo. Pertanto, lo stato di Vuoto non \u00e8 solo un luogo dove non c'\u00e8 niente, ma al contrario c'\u00e8 Unit\u00e0 con tutto. Un luogo dove il tempo si ferma e lo spazio \u00e8 pieno di infinita beatitudine. Pertanto, Buddha disse: “Non chiedermi del Nirvana, \u00e8 impossibile da capire con la mente umana”.<\/p>\n Il concetto di nirvana nel buddismo gioca un ruolo decisivo, si ritiene che questo stato sia insito in ogni persona.Questo \u00e8 il vero stato di una persona, che a volte viene chiamato il vero s\u00e9, Atman o Dio.<\/p>\n Nel cristianesimo, Dio ha un sesso “maschile”, ma questo \u00e8 pi\u00f9 connesso con il patriarcato, con il ruolo maschile dominante nella societ\u00e0. Molto probabilmente, Dio \u00e8 Madre o Vuoto in cui tutto nasce. In effetti, affinch\u00e9 qualcosa possa esistere, incluso Dio, deve esserci spazio per questo, e questo \u00e8 il Grande Vuoto.<\/p>\n Il buddismo riunisce un gran numero di diverse scuole e tradizioni indipendenti. Ma hanno tutti una base comune: tutti i buddisti riconoscono Buddha, Dharma (cio\u00e8 gli insegnamenti del Buddha) e Sangha (comunit\u00e0 spirituale dei buddisti) come tre valori religiosi fondamentali. Questi sono i cosiddetti tre rifugi. Il significato della pratica buddista \u00e8 raggiungere l'illuminazione, la realizzazione della natura di Buddha in una persona. \u00c8 alla luce di questo obiettivo e per il bene di esso che vengono eseguiti tutti i rituali, recitati mantra, praticate meditazioni e cos\u00ec via. Tuttavia, il buddismo ha molte facce e le sue varie denominazioni a volte differiscono in modo significativo l'una dall'altra. Pertanto, per quanto riguarda la pratica iniziale, ci\u00f2 che \u00e8 richiesto a un aderente allo Zen giapponese \u00e8 molto lontano da ci\u00f2 che viene offerto a un seguace del Tibetano Gelugpa. Ci concentreremo principalmente sulle tradizioni del buddismo tibetano,<\/p>\n I seguaci del buddismo si sforzano di liberarsi dall'annebbiamento della mente, che distorce la vera realt\u00e0. Cercano di sbarazzarsi delle qualit\u00e0 negative:<\/p>\n Il merito della dottrina \u00e8 l'educazione nei suoi aderenti di qualit\u00e0 pure ed elevate:<\/p>\n Queste propriet\u00e0 contribuiscono alla graduale padronanza della verit\u00e0 e alla purificazione della mente, che si traduce in una stabile sensazione di benessere. Lavorando sulla loro mente, rafforzandola, nobilitandola e rendendola pi\u00f9 luminosa, i buddisti alleviano l'ansia, l'irritazione e il malcontento, che alla fine portano a infelicit\u00e0, sconforto e depressione. Questo \u00e8 il motivo per cui il buddismo sta diventando una condizione indispensabile per l'illuminazione e il rilascio irrevocabile della coscienza. Il buddismo \u00e8 considerato una religione di una visione del mondo, non un piano soprannaturale.<\/p>\n Questo argomento deve essere toccato, perch\u00e9 molte persone, dopo aver letto la letteratura buddista, decidono improvvisamente di diventare buddisti e iniziano immediatamente a praticare determinate meditazioni o rituali. Tuttavia, non \u00e8 tutto cos\u00ec semplice. Una persona, ovviamente, pu\u00f2 e deve credere in modo indipendente nella verit\u00e0 degli insegnamenti buddisti. Ma per considerarti un buddista a tutti gli effetti, cio\u00e8 un membro del sangha, una semplice soluzione non \u00e8 sufficiente. Per entrare nella comunit\u00e0 spirituale, \u00e8 necessario accettare i cosiddetti tre gioielli. Questo \u00e8 anche chiamato voto di rifugio. \u00c8 lui che introduce una persona al buddismo. \u00c8 molto importante per i principianti che la prima volta che questo voto sia preso da uno dei lama servitori autorizzati. Ci\u00f2 richiede un incontro personale con il lama e la cerimonia del voto di rifugiato.<\/p>\n La pratica di base di un buddista dovrebbe mirare a sviluppare l'abilit\u00e0 della visione pura. Quest'ultimo implica che una persona deve dimorare totalmente e completamente nel “qui e ora”, liberando la sua mente dalla costruzione di connessioni spazio-temporali. La mente non dovrebbe trovarsi da qualche parte in un altro tempo o pensare ad altri luoghi. Dovrebbe riflettere la realt\u00e0 attuale: l'ora e il luogo in cui si trova la persona in questo momento. Quando questa abilit\u00e0 si sviluppa, la percezione cambia, diventa pura. Questo \u00e8 il primo passo verso la rivelazione della natura del Buddha. Lo stato del “qui e ora” \u00e8 la meditazione, il suo contenuto interiore. Quindi, un buddista, qualunque cosa stia facendo – bere il t\u00e8, pulire l'appartamento o preparare il cibo, dovrebbe sforzarsi di rimanere in meditazione attraverso lo sviluppo di un senso di “qui e ora”.<\/p>\n Ci sono molte diverse tecniche di meditazione nel buddismo tibetano, e alcune di esse sono estremamente difficili e persino pericolose, e quindi vengono trasmesse segretamente. Ma le pratiche del buddismo per principianti sono generalmente sicure ed \u00e8 quasi impossibile sbagliare in esse, se non ti avvicini, come si suol dire, “creativamente”, cio\u00e8 cambiando la pratica, introducendovi nuovi elementi ed eliminando I vecchi. Inoltre, il buddismo presume che un nuovo convertito stia praticando sotto la guida e con la benedizione del suo mentore, che gli ha insegnato tre rifugiati (cio\u00e8, lo ha portato nell'ovile del buddismo e in una particolare scuola buddista), cos\u00ec come le istruzioni su come esercitarsi. \u00c8 praticamente impossibile accettare il buddismo in modo indipendente senza questa cerimonia.<\/p>\n Non pretendo di essere una completezza esaustiva della narrazione, mostro solo i principali tipi di buddismo e l'enorme vita culturale che si nasconde dietro una delle religioni pi\u00f9 numerose al mondo.<\/p>\n Il Buddismo Shin deriva dal nome di Amida Buddha, che regna nel paradiso della “terra pura”. Per andare in paradiso, un buddista deve pronunciare il nome di Amida Buddha. Questo concetto \u00e8 ampiamente noto in tutta la storia del buddismo in India e Cina, ma solo in Giappone il monaco Honen (1133-1212) annunci\u00f2 che era sufficiente la recita ispirata del nome del Buddha. Non hai bisogno di buoni pensieri, azioni o meditazioni, ripeti semplicemente la formula di Namu Amida Butsu (da cui l'altro nome per questa setta – nembutsu) e questo pu\u00f2 raggiungere la salvezza.<\/p>\n Il monaco Sinran, che visse nel 1173-1262 ed era un discepolo di Honen, dopo un po ‘arriv\u00f2 con la sua tesi originale che l'esistenza stessa della vita di ogni persona non \u00e8 data dal Buddha e non ha pi\u00f9 bisogno di chiamare il suo nome per sii salvato e vieni alla beatitudine eterna e all'armonia.<\/p>\n Nichiren \u00e8 forse la versione pi\u00f9 controversa degli insegnamenti del Buddha. La setta fu fondata da Nichiren, che visse dal 1222 al 1282 ed era un grande riformatore religioso. Gli eventi storici di quel tempo hanno contribuito all'origine di questa tradizione: il Giappone era perseguitato da conflitti militari e disastri naturali.<\/p>\n Ha usato questo fatto per sostenere che per raggiungere la pace e la tranquillit\u00e0, \u00e8 necessario creare una religione in Giappone: il buddismo in una forma tale da contribuire al raggiungimento dell'illuminazione. Viene cos\u00ec creato un movimento religioso fanatico e ultranazionalista, una sorta di “buddismo nazionale giapponese”.<\/p>\n Forse le specie qui presentate e le loro brevi descrizioni sono state utili per chi fosse interessato a questa antica denominazione religiosa. Sono profondamente convinto che l'idea di essere buddhista sia uno dei desideri umani pi\u00f9 preziosi, che in qualche modo strano \u00e8 vicino a ogni persona.<\/p>\n La fede buddista, come la fede in generale, d\u00e0 forza, ispira, ispira, aiuta a mettersi sulla vera strada. Siamo stati felici di aprirti un po ‘la porta dell'anima di un buddista. Possa esserci luce e pace nella tua vita!<\/p>\n Fonti utilizzate e link utili sull'argomento: https:\/\/avisi.ru\/chto-takoe-buddizm-osnovnye-vidy-i-koncepcii-buddizma.html<\/a> https:\/\/mystroimmir.ru\/religiya\/buddizm.html<\/a> https: \/ \/ www.oum.ru\/literature\/buddizm\/istoriya-vozniknoveniya-buddizma\/<\/a> http:\/\/o-buddizme.ru\/osnovy-buddizma\/buddizm<\/a> https:\/\/samosoverhenstvovanie.ru\/chto-takoe-buddizm-i-vo- chto -veryat-buddis \/<\/a> https:\/\/nlo-mir.ru\/religia\/43051-buddizm-dlja-nachinajuschih.html<\/a> http:\/\/o-buddizme.ru\/osnovy-buddizma\/vo-chto-veryat-buddisty<\/a><\/p>\n![\"Buddismo:](\"https:\/\/inform.com.de\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/post-285902-607d4f347ae84.jpg\")
<\/a><\/p>\nLa leggenda dell'illuminazione di Buddha<\/h3>\n
Sviluppo dell'insegnamento<\/h2>\n
\n
<\/a><\/p>\nViste fondamentali<\/h2>\n
\n
Postulati principali<\/h2>\n
\n
<\/a><\/p>\n\n
\n
\n
<\/a><\/p>\n\n
<\/a><\/p>\n\n
Quattro principi classici<\/h2>\n
\n
L'unicit\u00e0 del dharma<\/h2>\n
\n
\n
<\/a><\/p>\nConcetto di Dio<\/h2>\n
\n
Filosofia del buddismo<\/h2>\n
Il concetto di nirvana nel buddismo<\/h3>\n
A proposito del sentiero buddista<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nQual \u00e8 la pratica<\/h2>\n
\n
\n
Autoaccettazione del buddismo<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nVisione chiara<\/h2>\n
<\/a><\/p>\nMeditazioni domestiche ed errori<\/h2>\n
Tipi di buddismo<\/h2>\n
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Theravada Hinayana<\/strong>. Questo tipo di buddismo \u00e8 sopravvissuto nell'Asia meridionale e include l'India meridionale, Ceylon, Indocina. Questa \u00e8 la pi\u00f9 antica forma di insegnamento buddista. Sono sopravvissuti testi molto antichi del canone buddista, che contiene una ricca raccolta di comandamenti e parabole. \u00c8 la forma pi\u00f9 primitiva di religione buddista e non \u00e8 molto diffusa.<\/p>\nBuddismo cinese<\/strong>. Cresciuto in India, si \u00e8 precipitato in Cina, che \u00e8 diventata la “stazione di collegamento” ideale per tutto l'Est, e poi verso l'Ovest. Come risultato di metamorfosi e trasformazioni cos\u00ec complesse, in Cina \u00e8 stata creata la scuola Ch'an, che \u00e8 la base del buddismo zen, che si \u00e8 diffuso in Giappone e Corea. La scuola \u00e8 stata fondata da Bodhidharma Buddha, arrivato in Cina nel V secolo a.C. Nel tempo, \u00e8 diventata la forma originale pi\u00f9 importante del buddismo cinese, che ha guadagnato un posto di rilievo tra le altre aree del pensiero e delle credenze sistemiche in Cina: il confucianesimo e il taoismo.<\/p>\nBuddismo tibetano<\/strong>. \u00c8 la destinazione buddista pi\u00f9 colorata e panoramica del mondo. Consiste di due elementi. In primo luogo, la struttura della religione stessa \u00e8 Lamaismo, un altro nome per il buddismo attualmente utilizzato in Tibet. \u00c8 diventata la principale credenza locale, una religione piena di fantasmi, magia e dei. La seconda caratteristica del lamaismo \u00e8 molto diversa dalle altre scuole buddiste: \u00e8 la posizione insolitamente forte dei sacerdoti (lama). Il Tibet prima dell'invasione cinese era lo stato pi\u00f9 teocratico del mondo: un terzo della popolazione era costituito da monaci.<\/p>\nGiapponese<\/strong>. Questo tipo di buddismo \u00e8 diviso in diverse sette, di cui discuter\u00f2 le pi\u00f9 importanti in ordine cronologico. Hanno origine da due tradizioni principali: Rinzai e Soto<\/strong>.<\/p>\n<\/a><\/p>\nCos'\u00e8 il Buddismo Zen <\/em><\/strong>? <\/em> \u00c8 la forma pi\u00f9 avanzata. Rifiuta qualsiasi attributo religioso esterno – gerarchie e rituali, nonch\u00e9 qualsiasi aiuto intellettuale che contribuisca all'illuminazione (sermoni e libri sacri di saggezza). L'illuminazione arriva qui e ora, e solo attraverso la contemplazione avviene la liberazione dall'egoismo. Questo stato si ottiene attraverso lo zazen o sedendosi nella posizione del fiore di loto, rallegrandosi nel respiro: queste sono le condizioni necessarie per accettare la compassionevole natura del Buddha.<\/p>\nRinzai Zen<\/strong>. Rinzai \u00e8 il pi\u00f9 importante movimento Zen giapponese, fondato anche da un monaco che non era molto soddisfatto del buddismo giapponese e decise di recarsi in Cina (da dove il buddismo arriv\u00f2 in Giappone) per apprendere la vera comprensione di questa religione. Grazie a lui, i principi fondamentali del buddismo (cinese Ch'an) furono diffusi nelle isole giapponesi, chiamate nel nuovo dialetto Zen. Questo \u00e8 l'inizio di una delle due principali tradizioni Zen;<\/p>\nSoto Zen<\/strong>. Soto \u00e8 una scuola giapponese fondata da un monaco di nome Dogen, che era uno studente del reverendo Rinzai e ha preso molti elementi di pensiero da lui. Tuttavia, come un mentore, si \u00e8 recato da solo in Cina alle fonti locali per comprendere la conoscenza della vera dimensione del buddismo. \u00c8 cos\u00ec che \u00e8 apparso un altro tipo di Zen giapponese, che \u00e8 ancora popolare ed \u00e8 praticato da molti fan.<\/p>\nBuddismo coreano<\/strong>. In Corea, questo tipo di insegnamento ha tradizioni secolari. Tuttavia, cento o duecento anni fa, sembrava che questo insegnamento avesse perso il suo significato. Questo \u00e8 stato fino alla met\u00e0 del ventesimo secolo. Ma sulla scia del crescente interesse per il buddismo zen in occidente, anche il buddismo coreano sta subendo una rinascita. Il miglior esempio \u00e8 la scuola Zen Kwame Um.<\/p>\n<\/blockquote>\nConclusione<\/h2>\n